С ДНЕМ ПРЕСВЯТОЙ ТРОИЦЫ И ПРАЗДНИКОМ ПРЕСВЯТОГО ДУХА!

Дорогие друзья!

Поздравляем Вас с праздником Пресвятой Троицы! 

В эти теплые, чистые июньские дни, как и в каждом году, хочется вспомнить обо всех, кто искренне верит в небесную Троицу, почитает Пресвятую Богородицу и помогает окружающим добрыми делами, утверждая примером чистоту, миролюбие и гармонию в отношениях между людьми.

Желаем всем мира, здоровья, счастья, чистоты, доброй радости и свободы, а также скорейшего «отделения зерен от плевел»: отделения доброты от ненависти, истины от лицемерия, щедрости от алчности, а также утверждения чистого во всех отношениях общества, победы миролюбия над немилосердием, благодарности к простым людям над неблагодарностью, победы взаимной помощи и доверия над безбожием, победы примирения с Господом над борьбой с Ним. 

Сегодня мы чествуем Господа, по воле Которого на земле утверждается Евразийская система небесного Царства. Это - дорога, по которой дальше идти России: реставрация социализма с человеческим лицом под флагом Пресвятой Троицы при помощи духовного просвещения и развития культуры. Со временем страна преобразуется из Российской Федерации в Содружество народов Святой Руси новейшего времени, которое определяется как общественная система небесного Царства на земле, расположенная на территории Евразийского континента (www.proza.ru/2011/12/07/1599). Народы Святой Руси – это народы, населяющие Евразийский континент, имеющие общее индо-арийское прошлое и желающие спасения под флагом Пресвятой Троицы – флагом миролюбия, чистоты, порядка и гармонии в обществе. С учетом современных и будущих событий в мире такое взаимодействие народов неизбежно.

Настало время вернуть Богу все, что присвоили себе в свое время большевики, которые воплощали собой языческие (агрессивные) силы, потому что агрессоры всегда внутренне нуждаются в миролюбии окружающих для перехвата имущества, идей и т.п. Так, марксизм-ленинизм, хотя и верно высветил отрицательные стороны капиталистического, а по сути – также преступного (агрессивного) общественного строя, но указывая на прогрессивный социалистический уклад жизни, не упразднил главного отличия капитализма от социализма - отсутствия агрессии в обществе: не смотря на то, что социализм был провозглашен, по смыслу он остался капитализмом. Также и сегодня по существу языческие (агрессивные) времена и силы, именующие себя «президентскими» и «демократическими», «взойдя на трон», все более «упраздняют» у себя Бога, используя религиозные лозунги для прикрытия и достижения корыстных целей (торговля оружием, развязывание войн и столкновений). Языческая эпоха – это времена алчности, агрессии и насилия на земле, несущие беды и разорение человечеству и планете, когда люди уверены, что господство и все лучшее принадлежит им лично, а не Богу. 

Поэтому сегодня важно вернуть Богу народы России, устройство общества и с новой силой утвердить истинными ценностями нелицемерное миролюбие, чистоту, гармонию и порядок в отношениях между людьми. Эти общественные ценности не могут являться «авторскими», а принадлежат небесному Царству, всем ангельским мирам. Они являются «Посланием» нам о будущем. Поэтому мы просим всех общественных деятелей, склонных к плагиату и к перехвату чужих идей (как и имущества), не выдавать эти идеи за «свои собственные», понимая при этом, что источником общественного блага и знания являются Пресвятой Дух и извечные Божьи истины. 

С 1993 г. в РФ происходит реставрация имперского капитализма и планомерное уничтожение всех, кто служил социализму. Руководители, преследующие личные интересы, испытывают страх перед реставрацией социализма, но забота обо всем обществе в целом располагает людей взять лучшее, что было достигнуто в СССР, и под флагом Господа Пресвятой Троицы создать новое, прогрессивное общество. Не смотря на обновление жизни и на большую просветительскую роль церкви, в наше время церковь не может в одиночку справиться с все возрастающей алчностью и агрессией в обществе, потому что, являясь частью общества, не избавилась от них сама. Следуя учению Христа пока лишь по букве, церковь далека от настоящего миролюбия и бескорыстия, и тем самым в союзе с алчными политиками оскорбляет религиозные чувства верующих. Поэтому помочь людям достичь лучшей жизни может только широкое общественное движение, направленное на наведение чистоты и порядка в обществе, когда все участники содружества на основе учения Пресвятого Духа о миролюбии, гармонии, чистоте и порядочности встанут на защиту духовности, просвещения, культуры, решая на этой основе и хозяйственные вопросы. 

Невзирая на сопротивление, сегодня мы вплотную подошли к общественному обновлению под флагом Пресвятой Троицы, а утверждение Пресвято-Троицкого Царства на земле стало реальностью, а не «оторванной от жизни мечтой» духовных подвижников. Начиная с 1991 г. Россия восполнила недостающее для этого звено, возродив утраченную веру, и теперь готова к наиболее серьезному преобразованию в жизни землян – переходу к духовному (миролюбивому по сути) обществу, утверждению духовного социализма. Этот переход от алчности к бескорыстию, от агрессии к миролюбию, от эгоизма к человеколюбию, от криминальных (языческих) отношений к человеческим отношениям описан в «Откровении Иоанна Богослова» и касается России, преобразующейся в Святую Русь. 

Для управления обществом необходим талант, знания, осознание долга перед страной и обществом. Правильно функционирующее общество и его руководители подобны гармонично звучащему оркестру, в котором дирижер не просто «командует» и «машет руками», но владеет ритмикой, мелодикой, гармонией, инструментоведением, психологией и т.д. К сожалению, в современном нам «дирижировании», когда у пульта находятся преступники и поставленные ими «демократические лидеры», в обществе звучит громкий лязг, разрушительная какофония эгоизма, самонавязывания и бутафорного лицемерия. 

Общество нуждается в чистоте, гармонии и мире. А достичь этого можно только благодаря учению Пресвятого Духа о главенстве духовного человека над природным человеком в личности, которое во все времена выступало духовным и хозяйственным резервом общественного прогресса. Это учение является квинтэссенцией всего Писания. Оно отстаивает Божий порядок, человечность, истинную веру в обществе. 

Духовный человек - это духовность, просвещенность и культура человека. Природный человек – инстинкты труда, производства, потребления и размножения. Соблюдение Божьего порядка (главенства духовного человека над природным человеком в личности) является основой здорового общества и любви к ближнему, когда «мы и наше» ставится человеком выше, чем «я и мое». Напротив, нарушение Божьего порядка, когда природный человек (тело) угнетает душу в личности, ведет к безбожию, являясь основной причиной эгоизма и вражды, когда «я и мое» ставится человеком выше, чем «мы и наше», а также главным врагом человека и всего общества. 

Соблюдение главенства духовного человека над природным человеком в личности является необходимым условием наведения в обществе чистоты и порядка, установления общей гармонии (красоты, этики, эстетики) в содружестве, основой, необходимой для подписания окончательного мира на планете. 

Пресвятой Дух – единый фундамент всех вероисповеданий. Для мировой духовности, просвещения и культуры учение о Божьем Духе является синтезом и выражением целых исторических эпох и пластов культуры: от Древнего мира - до новейшей истории. Их истоки обнаруживаются в традициях и знании, передаваемых из уст в уста еще в горных районах Гималаев и Тибета. Известно, что в «Махабхарате» описывается древнеиндийсткий «Армагеддон» – битва на поле Куру, в то время как в «Откровении Иоанна Богослова» описывается Армагеддон конца современного нам мира. По содержанию обе книги схожи: в них описывается победа духовного человека (души) над природным человеком (телом), над «зверством» как в отдельной личности, так и в общественном сознании, благодаря чему лучшее человечество спасается. 

Слава Богу за все! 

Да помилует нас Пресвятая Троица – небесный Отец, Иисус Христос, Пресвятой Дух! 

С уважением, Илья Клименчук, Сергей Сучков, Иван Щегольский, Евгений Клименчук, Татьяна Малиновская, Тамара Иванина, Божидар Ангелов, Величка Ангелова, Божана Геворкян, Любомир Ангелов, Райна Ангелова.

С ДНЕМ ПРЕСВЯТОЙ ТРОИЦЫ 
И ПРАЗДНИКОМ ПРЕСВЯТОГО ДУХА!

Дорогие друзья!

Сердечно поздравляем вас с днем Пресвятой Троицы и праздником Пресвятого Духа!

В этот день, как и в каждом году, хочется поздравить всех, кто искренне верит в небесную Троицу и помогает обществу отстаивать истину, кто делом выражает свою доброту, культуру и дружбу.

Хочется поблагодарить всех защитников истины за мужество и терпение, за заботу о простых людях и об обществе в целом.

Желаем всем здоровья, счастья, радости, духовных и трудовых побед. И пусть нас всегда сопровождает помощь великой Пресвятой Троицы, Господа.

Слава Богу! И да помилует нас Пресвятая Троица - небесный Отец, Иисус Христос, Пресвятой Дух!

С уважением, Илья Клименчук, Тамара Иванина, Сергей Сучков, Иван Щегольский

ВОПРОС 43: КАКОВЫ НАИБОЛЕЕ ДЕЙСТВЕННЫЕ СРЕДСТВА ДЛЯ ОЧИЩЕНИЯ ДУХОВНОГО «ПРОСТРАНСТВА», ПРЕДНАЗНАЧЕННЫЕ ДЛЯ БОРЬБЫ С НЕЧИСТЫМИ ДУХАМИ И С ИХ ПРЕДСТАВИТЕЛЯМИ В НАШЕЙ ЖИЗНИ? (МАРИНА, г. ВЕЛИКИЕ ЛУКИ)

ОТВЕТ: Нечистые духи – это отрицательные эмоции, мысли и инфекция. Наиболее действенные средства для очищения духовного «пространства» таковы (расположены по убыванию силы):

1 Многократное произнесение Божьего имени. Постоянно мысленно повторяйте:

ПРЕСВЯТОЙ ТРОИЦЕ СЛАВА! БОЖЬЕМУ ИМЕНИ СЛАВА!

2 Крест. Мысленно налагайте крест на все вокруг себя и на себя.

3 Ладан. Регулярно курите ладан. После этого совершайте влажную уборку. Лучше использовать Афонский ладан, этикетка от которого представлена на рисунке.

4 Чеснок Добавляйте больше чеснока в блюда. Если позволяет здоровье, ешьте сырой чеснок. Держите зубчик чеснока при себе.

5 Хлеб. Дарите Богу хлеб в церкви.

6 Вода. Окропляйте помещения чистой водой, лучше набранной в великие церковные праздники, или из мест, где встречаются вместе три речных русла.

7 Музыка. Слушайте гармоничную музыку. Музыка очищает и успокаивает эмоции. При очищении духовного «пространства» особенно сильна музыка со звуками трубы, концерты и композиции для трубы (или флюгельгорна) с оркестром.

Сильнее этих средств для борьбы с нечистыми духами на Земле ничего не существует. Заметим, что при этом надо соблюдать гигиену, выполнять врачебные предписания (не каждую инфекцию и болезнь можно побороть ладаном, - для этого и существует медицина) и полюбить всеобщий покой, целостность и милость от Господа.

С уважением, Илья Клименчук

ВОПРОС 33: КАКОЙ СОВЕТ ТЕМ, КТО ХОЧЕТ УБЕРЕЧЬ РОССИЮ И ПОМОЧЬ ПРОСТОМУ НАРОДУ ВЫСТОЯТЬ В НАШЕ ТРУДНОЕ ВРЕМЯ? (МАКСИМ, г. ПРИОЗЕРСК)

ОТВЕТ: Мы все - дети разных возрастов и поколений. Все люди имеют различные взгляды и реакции на одни и те же вещи и события. Поэтому совет этот прост: не воспламеняйте огонь своей внутренней агрессии, не позволяйте этому огню переходить на других людей. Гасите его сразу в себе сами!

Хочется еще раз поздравить всех с Новым 2011 годом, пожелать доброты, радости и человечности. Да хранит всех нас Господь Пресвятая Троица!

С уважением, Илья Клименчук

ВОПРОС 23: КОГДА НАЧНЕТСЯ РАСЦВЕТ РОССИИ, И В СТРАНЕ НАСТУПИТ ВРЕМЯ ПРОГРЕССА? (КИРИЛЛ, г. МОСКВА)

ОТВЕТ: Расцвет России, а точнее, Святой Руси начнется с момента, когда в историю уйдут последние члены команды Бориса Ельцина, которые олицетворяют криминальную эпоху в Российской Федерации. Речь идет о вертикали Владимира Путина и Дмитрия Медведева, - как об их подчиненных, так и о тех, кто руководит ими по специальным видам сотовой и компьютерной связи. Эта смена руководителей, а главное, - господствующей общественной концепции и ценностей, начнет происходить с апреля 2013 г.

В 2013-2014 гг. в Святой Руси начнет происходить коронация правды. А это новое счастливое благословение. С этого времени страна увидит рассвет новой эры. Об этом хотелось бы сказать подробнее. Но прежде заметим, что РФ – это государство, Россия – страна, а Святая Русь – и государство, и страна, и духовный союз одновременно.

Во-первых, правда поклонится Святой Руси, которая примет ее как царя. Затем, правда прославит святых предков и защитит Божий престол на Земле. Правда в Руси вознесет славу Христу Пресвятой Троице. Будучи Словом Христа, она различает между справедливостью и несправедливостью. Как сознание общества, правда всегда работает во благо всему обществу. Праведные руководители дадут людям право говорить им о том, что они – недостойные руководители, если вдруг кто-нибудь увидит с их стороны, что они уклоняются от обещания работы на всеобщее благосостояние.

Правда прославляет и «пустующие» места. Одно из них принадлежит святым, другое – мудрецам, а третье – героям. Эти места должны оставаться «пустыми», чтобы напоминать всем о том, что отобрали у нас войны и криминальная эпоха последнего времени, в которые мы утратили наши ценности, знания и веру. Кто знает, сколько понадобится времени, чтобы все это наверстать. Эти войны и алчность нарушили наши отношения с прошлым. Уже сейчас для настоящего – это большая потеря.

Все же в существующем порядке виноваты не только руководители державы. Они лишь как зеркало отражают отсутствие культуры в обществе, интриги и зависть среди людей. Поэтому мы должны стремиться хотеть мудрости и просить мудрость навсегда стать представителем Бога в Святой Руси. Мы должны просить ее, чтобы она, оставаясь вечной, вступила в настоящее. Мудрость, как проявление Божьего вдохновения, должна находиться на должности премьер-министра. Любовь и мир между людьми должны стать царским принцем. Здравый ум должен защищать бескрайность державы. Мощь добродетелей и красота славословия должны быть главными охранниками державы. Мы должны поклониться высшему из Небес – истине, и публично заявить, что Пресвятая Троица – и наш старший Отец, и наш учитель, - у Него мы учимся и этике.

Во время коронации правды горечь начнет покидать наши сердца. В это время станет ясным, что «всем бедам приходит конец». Долг праведных руководителей смотреть в будущее, потому что именно туда они ведут людей. Если руководители проводят свое время в горечи прошлого, тогда они никогда не смогут стать лидерами в глазах общества. Народам Святой Руси пришлось много выстрадать, и мы заслуживаем мира и процветания.

Давайте возобновим новую эру. Это станет возможным только тогда, когда мы будем думать о том, что должны сделать для своей страны, а не о том, что страна должна сделать для нас. Руководители и народ существуют для страны, а не страна существует для руководителей и народа.

В это переломное время мы поймем, что наша Русь снова в безопасности. И прошлое сможет теперь уйти. Но прежняя Россия, называемая сейчас РФ, будет ждать Господа Христа. Она захочет видеть Его перед тем, как уйти. Это единственное, что она захочет от этой земли. Это единственное, что прежняя РФ унесет с собой.

Она знает, что придет Христос. Его приход будет, как бальзам для нее. Он облегчит ее боль. Ее зрение очистится, как Небо после весенних ветров. А все проблемы решатся сами собой. Покажется, будто они никогда и не существовали. Наконец, Россия получит освобождение.

Слава небесному Отцу! - Который позволит России взойти на Небеса, и оттуда сиять небесной Русью на Святую Русь. РФ увидела все, что должна была увидеть. Но также она увидит и Того, Кого всегда хочет видеть.

Раны России никогда не заживут. Эти раны подарены ей жизнью. Тогда дадим прежней России уйти. Не будем упрямыми. Воспоем Богу и ей хвалу. Вознесем в своих чувствах благодарность нашей души. Не станем плакать, потому что в этот день придет время радоваться. Наша Родина теперь станет свободной от долгов перед Небом.

И дети Святой Руси, дети истины поймут, что прежняя Россия – побежденный воин и житель небесного Царства. Научимся у нее тому, чего не должен делать хороший воин и гражданин. Небо просит Россию снова и снова: не живи ради мирового господства, а живи ради самой планеты. Господство без Земли – ничто. Но она, связанная своими обещаниями, видит своего родителя в образе (израильского) царя «купли-продажи», который осуществляет это господство. На планете нет никого более великого, чем сама планета. – Ни родителей, ни детей, ни обещания. А обещания криминальной России отдаляют нас от блага самой России. И все же она остается верной им. Она видит, как все страны движутся к разрушению. Но верность обещанию сделала РФ предательницей. И эта предательница теперь лежит, наколотая на собственные копья.

Она была виновата в том, что СССР был разделен. Она была виновата в разжигании войны на Кавказе. Ее руки раздели народ. Именно те руки, которые сейчас «пришпилены» к земле. Эти копья и эти раны говорят: Россия! Посмотри на прекрасную планету! – ты пожертвовала ею во имя образа «купли-продажи» своего «покровителя». РФ – воин, который является рабом своих обещаний. И эта глава под названием «унижение» и «криминальная эпоха» заканчивается в ней.

Белые одежды России запятнаны нашим собственным эгоизмом, и даже слезы раскаяния не могут смыть эти пятна. Поэтому никогда не следует давать обещаний, которые потом отделят нас от нашей страны. Если мы это делаем, как современные руководители страны, то также закончим свои дни в боли, лежа на стрелах.

Каждый раз, когда старший стоит на пути к процветанию страны, младший обязательно бросит ему вызов. – Это основа философии и политики.

Благополучие руководителей зависит от благополучия страны. Если руководители начинают искать другую пользу, это означает, что они, как руководители, уклоняются от обязанностей. Страна существует не для руководителей. Это руководители существуют для страны. Руководители, обвиняющие прошлое за экономические и общественные просчеты государства, - это плохие руководители! Если прошлое дает руководителям слабую экономическую и общественную инфраструктуру, тогда мы должны улучшить и изменить ее. Прошлое никогда не сможет закончиться в настоящем. Настоящее, основанное на Божьем законе, может направить страну на путь прогресса и перемен.

Подумаем вот еще о чем. Настоящая проверка общества – это уважение, которое оно проявляет к слабейшим членам (детям, пожилым людям) и к женщинам. Женщин нужно уважать и защищать как матерей. Защита близких – это основа для чувства долга.

Правда – это не ритуал и не формальность. Правда подразумевает наш долг и права других. Кроме того, правду нужно уважать. А политические обязанности – это то же самое. Ответственность руководителей многократно превосходит ответственность граждан. - Если обстоятельства вынуждают совершить раздел страны, боритесь против них, но никогда не разделяйте страну. Разве могут братья и сестры разделить мать между собой? Если нет, то, как можно разделить страну? Россия так сделала, поэтому она и говорит это нам. Она согласилась разделить СССР, чтобы избежать войны. Никогда не делайте этого. Не разделяйте Россию, Русь.

Давайте позволим РФ уйти. О, Святая Русь! РФ восходит к небесному Отцу. О Небо! – Да будут у нашей России и у всей Земли в изобилии солнце, жилище и дождь. Да поспевают на наших деревьях фрукты, а пшеница колосится. Да расцветают всюду белоснежные лилии. Да распространяют все наши цветы свои ароматы. Да будут наши реки чистыми и полноводными. И пусть наша планета сияет как тысячи солнц!

Благословенны мы - те, кто увидим, как смертные становятся вечными!

С уважением, Илья Клименчук

ВОПРОС 15: КАКОВА ПРИЧИНА НЕСОВЕРШЕНСТВА СОВРЕМЕННОГО НАМ МИРА? (СЕРГЕЙ, г. САНКТ-ПЕТЕРБУРГ) 

ОТВЕТ: Причина несовершенства современного мира в том, что истина одна, но каждый человек хочет, чтобы она стала его личной и в его пользу. Нельзя требовать владеть истиной. Надо освободить истину от оков эгоизма. Истина и состоит в том, что истина – это всеобщее понятие, наполняющее собой вселенную. Источник истины - Бог, Пресвятая Троица. Ему истина и принадлежит. 

С уважением, Илья Клименчук

ВОПРОС 12: НА 28-й МИНУТЕ ПОКАЗАННОГО В 2008 г. ПО РОССИЙСКОМУ ТЕЛЕВИДЕНИЮ ФИЛЬМА «РОССИЯ НАЗАВТРА. ОТКРОВЕНИЯ ПРОРОКОВ» ПРИВОДИТСЯ ПРЕДСКАЗАНИЕ ВАНГИ О ТОМ, ЧТО «ПРИДЕТ ВОСЬМОЙ И ПОДПИШЕТ ОКОНЧАТЕЛЬНЫЙ МИР НА ПЛАНЕТЕ...». В ФИЛЬМЕ РАССКАЗЫВАЕТСЯ, ЧТО КОГДА ВАНГУ ПЕРЕСПРОСИЛИ, КАК ВЫГЛЯДИТ «ВОСЬМОЙ», ОНА С ВОСХИЩЕНИЕМ ОТВЕТИЛА: «ЕГО ЖЕ МНОГО!» КАК ПОНИМАТЬ ЭТО ПРОРОЧЕСТВО? КТО ЭТОТ «ВОСЬМОЙ»? (СВЕТЛАНА, г. КИРОВ)

ОТВЕТ: Этот «Восьмой» - Восьмой Вселенский Собор, который будет созван для подписания окончательного мира на Земле и утверждения ценностей вечной и повсеместной Пресвято-Троицкой веры, с основами которой мы знакомимся еще в древнеиндийских Писаниях «Вед» и «Махабхараты». Очевидно, что со временем вероисповедования, призывающие к насилию и хитрости, должны будут уступить место вечной религии – благочестию и всепрощению. Люди поймут цену войне, поэтому и будет созван Восьмой Вселенский Собор. Этот Собор объединит все флаги верующих в Господа Небес людей доброй воли. Поэтому Ванга сказала, что «его же много!» Понятно и ее восхищение. Будучи православной христианкой, она не могла не восхищаться столь великим и судьбоносным событием в жизни землян. Тем более, что из Писания и церковного предания известно, что на Восьмом Соборе будут присутствовать все небесные Силы бесплотные, возглавляемые Архистратигом Михаилом, и Сам Господь Христос.

Празднование небесным Силам было установлено в начале IV в. на Поместном Лаодикийском Соборе, бывшем за несколько лет до Первого Вселенского Собора. Для праздника был выбран ноябрь - девятый месяц от марта, с которого в древности начинался год, - в соответствии с девятью ангельскими чинами. Восьмой (по старому стилю) день месяца указывает на будущий («Восьмой») Собор всех Сил небесных в день Страшного суда, который святые мудрецы называют «Днем восьмым», или просто «Восьмым». Потому что в этом веке дни идут седмицами, а когда «приидет Сын Человеческий в Славе Своей и вси святии Ангелы с Ним» (Мф. 25:31), наступит новая эпоха – «День осьмый». 

В греческом языке «ангел» означает «вестник», этим словом обозначали Божьих посланников и послов. Например, в греческом тексте Нового завета «ангелы Иоанна» - посланные ко Христу ученики Предтечи. Пресвято-Троицкое учение об ангелах изложено в книге ученика апостола Павла Дионисия Ареопагита «О небесной иерархии» (лат. «De caelesti hierarchia»), более известной в редакции VI века. Согласно Дионисию Ареопагиту ангелы располагаются в следующем порядке. 

Согласно Писанию и церковному преданию Восьмой Вселенский Собор будет выглядеть так. В зависимости от близости к Пресвятой Троице существует три иерархии, каждая из которых содержит в себе три чина. В высшую входят Серафимы, Херувимы и Престолы. В среднюю - Господства, Силы и Власти, а в нижнюю – Начала, Архангелы и Ангелы. Все чины небесных Сил носят общее название Божьих ангелов – по сути своего служения. Небесный Отец открывает Божью волю высшим Ангелам, а они, в свою очередь, просвещают остальных. 

Над всеми девятью чинами поставлен Господом святой Архистратиг Михаил (в переводе с еврейского «кто как Бог») – верный служитель Божий, ибо он низринул с Неба возгордившегося денницу с другими падшими духами, а на Земле победил власть, основанную на лжи и зле. Архангел Михаил к остальным ангельским Силам воскликнул: «Вонмем! Станем добре пред Создателем нашим и не помыслим неугодного Богу!» По Церковному преданию, запечатленному в службе Архистратигу Михаилу, он принимал участие во многих ветхозаветных событиях.

Из Писания и церковного предания известны также Архангелы: Гавриил – Божья крепость и сила, провозвестник и служитель Божьего всемогущества (Дан. 8, 16; Лк. 1, 26); Рафаил – Божье врачевание, целитель человеческих недугов (Тов. 3, 16; Тов. 12, 15); Уриил – Божий огонь и свет, просветитель (3 Езд. 5, 20); Селафиил – Божий молитвенник, побуждающий к молитве (3 Езд. 5, 16); Иегудиил – славящий Бога, укрепляющий труждающихся для славы Господа Христа и ходатайствующий о воздаянии им за подвиги; Варахиил – раздаятель Божьего благословения на добрые дела, испрашивающий людям Божьей милости; Иеремиил – возвышение к Богу (3 Езд. 4,36).

На иконах Архангелы изображаются в соответствии с родом их служения: Михаил – в левой руке держит зеленую финиковую ветвь, в правой - копье с белой хоругвью (иногда пламенный меч), на которой начертан червленый крест; Гавриил – с райской ветвью, принесенной им Пресвятой Деве, или со светящимся фонарем в правой руке и зеркалом из ясписа - в левой; Рафаил – держит сосуд с целительными снадобьями в левой руке, а правой ведет Товию, несущего рыбу; Уриил – в поднятой правой руке держит обнаженный меч на уровне груди, а в опущенной левой – «пламень огненный»; Селафиил – в молитвенном положении, смотрящий вниз, руки сложены на груди; Иегудиил – в деснице держит золотой венец, в шуйце - бич из трех красных (или черных) вервий; Варахиил – на его одежде множество розовых цветов; Иеремиил – держит в руке весы. При этом каждый Божий ангел одновременно является и ангелом и целым содружеством Божьих ангелов. 

Этим объясняется, что «Восьмого» много. «Восьмой» - это собрание истинно верующих людей, ангелов и Самого Христа для упорядочения жизни на Земле и утверждения истины и благочестия.

С уважением, Илья Клименчук

ВОПРОС 3: ПРАВИЛЬНО ЛИ, ЧТО ПАТРИАРХА ВСЕЯ РУСИ НАЗЫВАЮТ СВЯТЕЙШИМ, А БОГА – ТРОИЦУ ВСЕГО ЛИШЬ СВЯТОЙ? КАК ЧЕЛОВЕК, НАЗЫВАЮЩИЙ СЕБЯ «СВЯТЕЙШИМ», МОЖЕТ ОДОБРЯТЬ ВОЙНУ В ЧЕЧНЕ, ИЛИ ПРИЗЫВАТЬ «МСТИТЬ» ЗА ЖЕРТВЫ «НЕВСКОГО ЭКСПРЕССА»? (ЕЛЕНА, г. МОСКВА)

ОТВЕТ: Это ошибка церкви. На Небе везде и всюду Троицу называют Пресвятой, как и Пресвятой Дух.

Не будем забывать, что приставка «святейший» относится не к личности, а к сану священника. Все же перечисленные вами нарушения закона Божьей милости остаются на совести как организаторов кровопролития, так и тех, кто поддерживает их необходимой пропагандой.

Сану патриарха более подходит приставка «благословляющий», «умиляющий», «елеопомазывающий». Соответственно, и люди в церкви должны соответствовать этим небесным эпитетам.

С уважением, Илья Клименчук