ВОПРОС 293: РОССИЯ ОПУСТИЛАСЬ НА ДНО ТРЯСИНЫ. ДЛЯ ЛЮДЕЙ НИКАКОГО ПРОСВЕТА НЕТ, СМЕРТНОСТЬ В РОССИИ ПОВСЕМЕСТНО ЗАШКАЛИВАЕТ. ОСОБЕННО ЭТО ХОРОШО ВИДНО В КРУПНЫХ ГОРОДАХ, А СЕЛА ВЫМИРАЮТ. КАКАЯ ОСНОВНАЯ ОШИБКА РОССИЙСКОГО НАСЕЛЕНИЯ ПРИВЕЛА СТРАНУ К ТАКОМУ ПЛАЧЕВНОМУ СОСТОЯНИЮ? (ИРИНА, г. МОСКВА)

Ответ: Основная ошибка российского (а точнее, советского) населения, как и любого населения и человека, всегда в том, что люди 1) не доверяют истинному Богу, небесному Отцу; 2) доверяют президентской и патриаршей клоунаде – по сути, ширме для жадности и жестокости криминальной системы.

Какому богу люди доверяют, то с ними и происходит. Невозможно было от атеистического, зацикленного на коммунистической партии и лично на жадном и подозрительном карабасе-товарище Сталине (и пр.) сразу перейти к хорошей жизни. В 1990-е гг. кресты-то все надели, подумав, что сразу в кремль придет мессия-Христос, но почему-то пришло самоубийство страны (СССР, а теперь и РФ) от пьяни Ельцина Б.Н. (также и Медведева Д.А., Захаровой М.В. и т.п.), а также вонь и зачуханство от лжи Путина В.В. с его рэкетом, постсоветским ледяным концентратом зла -  криминалом и лубянкой.

Одним словом, ошибка населения в том, что люди от истинного Бога разбегаются, а нечистой силе (см. художественный фильм «Кащей Бессмертный», реж. А. Роу, 1944) поклоняются, При этом весь этот разлагающийся «живой» кащей-покойник густо шпаклюется румянами пропаганды, церковных сказок о гордыне и пр. Власти страны якобы борются с терроризмом, но люди уже прозрели, что «мочить в сортире»-президент РФ залил жижей всю великую Россию. Дошли уже до предела, и куда это годится, - один народ нашей Родины СССР (россиян) стравливают с другим народом СССР (украинцами). И с кем уже только постсоветские россияне не воевали.

Примечание. Гордыня – это унижение Господа и Божьих, талантливых людей до уровня своего меркантилизма, жестокости, алкоголизма, нечистоплотности, зловония (в том числе, мата, злословия) во всех отношениях. Если кто-то талантливее вас – с его стороны это не гордыня и не высокомерие: огонь не выставляет напоказ свой свет и тепло, - это в его природе. А что этот творческий огонь каким-то темнодеям не нравится, это и означает их гордыню. Кроме того, талантливый человек всегда эмоционально осведомлен относительно своего достоинства, - не следует, унижать его, обзывая «гордым»: это не ведет к диалогу и демонстрирует гордыню нападающей тьмы.

Например, широко известно многократно обыгранное во всех вариациях высказывание «а при чем здесь Путин»-президента РФ  Путина В.В. о том, что, дескать, Россия исчерпала лимит революций. Со слов этого выдающегося мыслителя дворово-мочительной философии получается, что лимит революций Россия исчерпала, а лимит войн (Чечня, Дагестан, Грузия, Сирия, война власти со своим народом) не исчерпала! Власть закидывает население в топку войны, авиационной отравы, смерти по бедности и отчаянию, а по телевидению рассказывает про «вот оно новогоднее волшебство». – И как это называется? И в какого «бога» верит это население - в «бога», изображенного на долларах?

Недопустимо говорить в молитве – «но избавь нас от лукавого», а на деле поддерживать лукавого. Следовательно, вера – это не слова. Вера - это воля (решимость) к доброте, таланту и благородству. И этой воли в населении сегодня практически нет – не развилась. Тем более, поддерживать криминальную тиранию, хотя бы и персонально, и даже на словах, – это смертельный грех.

Отсюда и такая высокая смертность в России в последние годы: люди поддерживают преступную, демоническую культуру, а добросердечие относят к сказкам и больному воображению. Но, как говорится, за что боролись, на то и напоролись, - приятного всем просмотра: раз населению скучно жить в доброте и спокойствии при милосердном и чистом перед Богом правителе, пусть оно живет в условиях войны, когда «мы никому не мешаем»-президент РФ с тихого позволения обывателя для того же обывателя создает новые очаги напряжения.

Молитва без ВОЛИ К ИСТИНЕ, милосердию, благородству – это пустая болтовня. Когда Бог оставляет общество и человека, сначала появляется неуверенность, затем упадок во всем и разрушение. Эту ошибку пора исправить каждому человеку в себе и вместе всем обществом.

С пожеланиями мира, уважением и благодарностью, Илья Клименчук

ВОПРОС 213: ЗАЧЕМ НУЖНЫ ВЕРА, ЦЕРКОВЬ, ВСЕ ЭТИ РАЗГОВОРЫ О НЕБЕСАХ, ПОСКОЛЬКУ БОГА НИКТО НИКОГДА НЕ ВИДЕЛ И НЕ УВИДИТ? (ЕВГЕНИЙ, г. ХАНТЫ-МАНСИЙСК) 

Ответ: Вера, церковь, знания о Небесах нужны для поддержания человечности в людях и сообществах людей. Если люди признаЮт высший Авторитет, Его Разум и Душу над собой, то чувствуют и нравственный Закон над собой, которому следуют, и поступают по нему. 

Напротив, если человек не верит в Бога, то не признает над собой никаких авторитетов и законов, - он сам себе «и царь, и бог, и хозяин». Ожидать от неверующего человека можно чего угодно, - даже звероподобия и жадности под масками «набожности». 

Это главное, почему обществу в целом, отдельным сообществам, семьям, личностям нужна вера в высший Авторитет совершенной и милосердной жизни и соблюдение на этой основе нравственного Закона, на котором строятся человеческие и ангельские сообщества, – этики. 

Насчет мнения, что «Бога никто никогда не видел и не увидит», - оставим это на Вашей совести, поскольку настоящая вера и есть дар Боговидения. Это как человек с неразвитым музыкальным слухом, например, скажет: «Музыку никто никогда не сможет спеть, - так зачем вообще нужна музыка?» 

С уважением и благодарностью, Илья Клименчук

ВОПРОС 186: 19 января 2016 г. В ИНТЕРВЬЮ ВВС С. ПУГАЧЕВ («БАНКИР КРЕМЛЯ: НАШИ С ПУТИНЫМ ВЗГЛЯДЫ РАЗОШЛИСЬ») РАССКАЗАЛ, ЧТО ЕМУ ПУТИН ИНТЕРЕСНУЮ ВЕЩЬ ОДНАЖДЫ СКАЗАЛ ПРО РПЦ (РУССКУЮ ПРАВОСЛАВНУЮ ЦЕРКОВЬ – прим. сост.): «КАКАЯ ТАМ «ЕДИНАЯ РОССИЯ, ВОТ (РПЦ) - ЭТО ПАРТИЯ!», ЧТО ПУТИН ЭТОТ ТРЕНД ОПРЕДЕЛИЛ ЕЩЕ В 90-е гг., И ЧТО, ХОТЯ И ЕСТЬ НАСТОЯЩИЕ ПОДВИЖНИКИ В ЦЕРКВИ, В ЦЕЛОМ РПЦ УЖЕ ПРЕВРАТИЛАСЬ В ПАРТИЮ ПО ТИПУ КПСС В СССР. НЕ ЯВЛЯЮТСЯ ЛИ ПОЛИТИКИ, БАНКИРЫ, ПОДДЕРЖИВАЮЩИЕ ИХ ВЛАСТЬ И ФИНАНСЫ ЦЕРКОВНИКИ САМОЗВАНЦАМИ И «ЗАХРЕБЕТНИКАМИ» ПО ОТНОШЕНИЮ К ГОСПОДУ? (ИЛЬЯ, г. МОСКВА) 

Ответ: Действительно, в глазах духовно просвещенных, по-настоящему верующих людей и самих Небес алчные и спесивые политики, банкиры, с рвением поддерживающие их трон и финансы церковники являются самозванцами и «захребетниками» как по отношению к обществу в целом, так и в особенности по отношению к искренне верящим в Бога людям, к Небесам и к Богу. 

Если богатства этих людей астрономически растут, а бюджет у страны один на всех, то ясно, что эти богатства умножаются за счет доходов простых людей, что ведет к страданиям общества в целом. Согласно Божьему закону о долге, справедливости, милосердии – это непозволительный произвол. Как верующий человек может себе позволить такое состояние как у В. Путина, С. Пугачева, семьи Ельциных и пр., когда значительная часть населения «считает копейки»? Эти политики, банкиры, преданные им бизнесмены в церковных и других облачениях, - атеисты, безбожники. Тем более неприятно, когда они на камеру стоят со свечами, ведут литургии, дают интервью о вере, любви и т.д. 

Эти возомнившие себя «богами» в обществе демонические личности - великие грешники. Они притесняют верящих в Святую Троицу чистых людей. По Божьей воле в 1990-е гг. вера возродилась в демоническом (атеистическом) обществе в СССР для того, чтобы спеси политиков, банкиров, а затем и церковных чиновников был брошен вызов через их же действия, чтобы общество поняло, что чистые и справедливые отношения могут родиться даже среди алчности и воинственности, витающих в общественных настроениях. 

Эти политики, банкиры, церковники обманом получают свои «прибыли». У них есть все, кроме души. А где ее взять? - Поэтому они, «захребетничая», воруют благословение Господа у простых людей, при этом еще осмеливаясь считать себя «всемогущими и непобедимыми». 

Глупцы! Только Бог и Божьи Ангелы свободны от смерти. А эти безбожные политики, банкиры и их церковники живут в иллюзии, что они «великие и непобедимые». Они еще к тому же снимают репортажи о себе с намеками на свое мессианство: то мы видим их на троне византийских царей в монастыре на Афоне, то видим их с ослом, идущим впереди, перед их полетом в Иерусалим, то видим их «отобедывающими уху» с рыбаками на озере Ильмень и.д. Глупцы! Велик только Бог! И только Бог является непобедимым. 

Как Небеса могут быть спокойными? - Сегодня мир должен понять последствия нечестивых действий самозванцев, объявляющих себя «богами». 

Как Небеса могут быть спокойными? - Эгоисты должны понять, что их эго и банковские счета легко уничтожимы. 

Как Небеса могут быть спокойными? - Эти злодеи под видом «честной политики и бизнеса» «ободрали народ как липку» и еще мнят себя «богами и всемогущими»! Они мучают верующих людей несправедливостью, ложью и лишениями. Теперь пусть весь мир станет свидетелем судеб тех, кто считают себя «богами и всемогущими» за чужой счет. Почему церковь молчит против лжи властей? Это ее прямая обязанность отстаивать правду и очищать общество от лжи. 

Как Небеса могут быть спокойными? Как Небо может «остыть»? Как оно может терпеть несправедливость? - Небо не может вынести несправедливость даже по отношению к животным, не говоря о людях. 

Как Небеса могут быть спокойными? - Образ Господа, которому мы радуемся в своих сердцах, красивый и привлекательный. Мы всегда поклоняемся его образу - сияющему, прекрасно звучащему Свету. Но гнев небесного Царства сегодня пугает нас. Оно сердится из-за опасности, которой подвергаются искренне верящие в Бога люди. 

По Божьей милости преодолеваются все трудности. Мы просим у Господа не наказывать людей за ошибки. Но как можно не наказывать упрямство преступников, которые под масками набожности являются настырными в своем грехе атеистами? Они выступают против Бога, а Он определяет не только помилование, но и справедливость. 

По-настоящему верующие, чистые люди распространяют эвкалиптовый аромат веры среди злобности и алчности в обществе. Мы распространяем истину среди фальши и пропаганды, защищающей грехи политиков, банкиров и их церковников. Мы пробуждаем благородство и культуру в этой тяжелой, прогнившей атмосфере. В искренности мы страдаем и терпим ради веры в Святую Троицу и не теряем мужество. Мы доказываем на практике, каков преподаватель, каков ученик, и что истинное Учение исходит от Святой Троицы. Бог доволен верящими в Него людьми и недоволен двуликими спесивцами. Пока будет существовать Вселенная, будет существовать Имя Святой Троицы и имена верящих в Бога существ. И пусть самозваные политики, банкиры, их церковники вечно опускают глаза и отводят свои взгляды. 

На дворе 21 век. Сегодня мы можем «разговаривать друг с другом по телевизору», находясь на разных континентах (скайп). При этом многие живут как в Средние века: в нищете, в антисанитарных условиях, по законам средневековых церковных судилищ. Со злобой и ложью на Земле не покончено. Это показывает значительную отсталость духовности от технических достижений современного мира. 

Из всех существ на Земле для Господа человек дороже всех. Поэтому, если какие-то негодяи пытаются разрушить красоту Земли, пытаются уничтожить человека и человечество, крепкий, милосердный и благородный Бог является перед нами неожиданно. 

Нужно благодарить матерей, что они кормят своих детей. Нужно благодарить отцов, что они воспитывают свои семьи. Нужно благодарить деревья, что они плодоносят. Нужно благодарить верящих в Бога людей, что они делятся с нами своей душой. Также нужно благодарить Господа, что Он защищает существа, верящие в Него. Бог – Отец, и Вселенная – Его семья. По-настоящему верующих в Бога существ Он любит больше, чем Себя. 

Злодей может рассчитывать на Божью милость, но его злодейство - никогда. Сегодня сосуд греха двуличных политиков, банкиров и их церковников переполнился страданиями и кровью простых людей. Не проходит и дня, чтобы они так или иначе не убивали верящих в Святую Троицу людей. С какой жестокостью они убивают детей по всему миру: в Чечне, Дагестане, Сирии и т.д., - с такой же жестокостью они столкнутся в будущем и в отношении себя самих. 

Эти политики, банкиры и их церковники убивают собственных детей только для того, чтобы защитить свой грех. Из-за своего горделивого, ложного «я» они не могут быть ни хорошими руководителями, ни хорошими мужьями (женами), ни даже хорошими отцами и матерями, а лишь хорошими «шестерками» в узлах международной мафиозной сети. 

Бог дал рождение в семье человечества таким детям как всецело верующим в Святую Троицу людям. Лицо таких людей пробуждает сострадание даже в преступниках (тиранах, мучителях). Однако, мировые политики, банкиры, их церковники не препятствуют злу, не чувствуют никакой жалости. 

Бог создал Землю не для тиранов - не для грешников. Он создал Землю не для того, чтобы кто-то уничтожал ее красоту. Вновь и вновь, и также сегодня, Бог напоминает нам, что когда человечество встречается с опасностью, когда злобные и алчные люди под масками веры и патриотизма пытаются причинить вред простым и чистым людям, Он является, чтобы защитить человечество в любую неспокойную эпоху. 

С уважением, Илья Клименчук 

ВОПРОС 183: ПОСЛЕ ПРАЗДНОВАНИЯ 1000-ЛЕТИЯ КРЕЩЕНИЯ РУСИ (в 1988 г. – прим. сост.) РОССИЯ И ДРУГИЕ РЕСПУБЛИКИ СССР НАЧАЛИ ПЕРЕХОДИТЬ ОТ АТЕИЗМА К ВЕРЕ. ТРУДНО ЛИ ИДТИ ДОРОГОЙ ВЕРЫ, И ЧЕГО НАМ ЖДАТЬ В ДАЛЬНЕЙШЕМ? (АНТОНИНА, г. МОСКВА) 

Ответ: Идти дорогой веры в Бога трудно, хотя чаще всего на нее люди встают, чтобы заручиться поддержкой свыше и облегчить жизнь. 

Легко говорить о вере в Бога, но как только люди объявляют о своей вере, для них начинается период испытаний. Затем наступает момент, когда становится очевидным, является ли эта вера просто бессовестным прит(вор)ством, или она содержит в себе некую истину и благородство по отношению к окружающим людям и будущему общества. 

Эти истина и благородство доказывается, когда люди, имеющие веру в Бога, остаются крепкими и устойчивыми в вере даже во времена кризисов и страданий. Народы современной России, Украины, других стран также должны доказать, что их вера – это их жизнь, а чтобы доказать это, наши страны уже выдержали испытания засухами, потопами, катастрофами, революциями и войнами, прошли через мафиозные интриги на государственном уровне. 

Наряду с другими странами мира наши страны создают историю, но чтобы создать историю восхождения и процветания недостаточно того, что уже совершено. Наши страны будут вынуждены выдержать еще больше испытаний судьбы. Главная схватка между благородством верующих людей в мировом сообществе и низостью тех, кто приказывает президентам стран идти на бесчеловечные поступки, впереди. 

С уважением, Илья Клименчук

ВОПРОС 182: КАК ПОНИМАТЬ ОДНО ИЗ ИЗВЕСТНЫХ ПРОЧЕСТВ ВАНГИ: «ВСЕ РАСТАЕТ, СЛОВНО ЛЕД, ТОЛЬКО ОДНО ОСТАНЕТСЯ НЕТРОНУТЫМ – СЛАВА ВЛАДИМИРА, СЛАВА РОССИИ…»? ЧТО ЭТО ЗА ЛЕД? И КТО ЭТОТ ВЛАДИМИР? (АЛЕКСЕЙ, г. МОСКВА) 

Ответ: Предсказание Ванги, записанное в очерке «Людмила и Вангелия» в 1979 г. В. Сидоровым, относится к вере и христианству в России. «Тающий лед» – это возрождение веры в российском обществе, т.е. «потепление» в сердцах. «Владимир» – это Владимир Святославич Киевский, крестивший Русь в христианство, - об этом так в очерке прямо и написано (не В. Мономах, не В. Ленин, не В. Путин и т.д.) 

Многие исторические свидетельства говорят о том, что у Иисуса Христа были благородные внешность и характер (кстати, подобными эпитетами в Писании описывается и древнеиндийский Рама, также упоминаемый В. Сидоровым в очерке «Людмила и Вангелия»). Жаль, что благородство личности Иисуса Христа сегодня не рассматривается и не подчеркивается священниками, учеными, сценаристами фильмов, потому что благородство человеческих качеств и поведения является краеугольным камнем веры и любого вероисповедания. Когда по-настоящему верующий человек или страна принимают крещение (инициацию), то в своем роде «подписывает договор» соблюдать «декларацию» душевной теплоты и благородства по отношению к окружающим его людям (странам). К сожалению, сегодня многие, «вооружившись крестами» и другими храмовыми атрибутами, и не только в христианстве, проявляют низкое поведение, сразу выдавая себя как людей неверующих. 

О глубоко верующием человеке говорят, что он «пламенеет верой», его «вера пламенная», а неверующие люди обыкновенно безразличны, холодны и злобны как к Господу, так и к окружающим их людям. На примере уважительного отношения к Богу вера и инициация в веру (например, крещение) учат нас уважать общество, окружающих людей, признавать авторитеты, вести себя по отношению к ним этично и благородно. Когда человек переходит от неверия к вере, лед его высокомерия, своенравия, анархизма и попирания основ общежития растапливается, а на этом «ледяном месте» возникает слава, т.е. сияние (веры), растапливающее обиды и вражду. 

При этом само Небо озаряется доброй улыбкой, когда видит по-настоящему верующих в Бога людей, - милосердных и благородных. Как день меняет ночь и объявляет приход утра, при этом выражение на лице Небес солнечно и прекрасно. Оно показывает, что у жителей духовного мира большая радость при рождении в человеке (обществе) веры в Святую Троицу. Удача и счастье сопутствовуют такому человеку (обществу). 

В 1990-е гг. в постсоветских странах начала возрождаться вера в Бога. В людях различных вероисповеданий начали пробуждаться духовные ростки, потянувшиеся к свету Божьей истины. При этом «острова» веры стали появляться в демонических, еще вчера атеистических сообществах, в том числе и в спецслужбах, сросшихся с мафией, которые узнав Божью истину, стали врагами милосердия и благородства в обществе. Отсюда и результат как реальность современной жизни в постсоветских странах. 

Поэтому сегодня возникает другой вопрос: как детские, доверчивые души по-настоящему верующих, искренних людей могут противостоять таким мощным и заносчивым людям, которые управляют постсоветскими странами? Начиная с 2000 г., это стало настоящим испытанием устойчивости нашей веры в Господа. В этом состоит смысл нашего времени, духовной стойкости и перехода к эпохе верующих ученых и художников, эпохе Святого Духа. При этом наиболее важно следующее. 

Об умении гребца нельзя узнать в тихих водах. Оно познается, когда он управляет лодкой в бушующем море. В тихую погоду может гореть любая свеча, но если она продолжает гореть при сильных порывах ветра, она очень ценна. Так же и наша вера укрепляется, когда мы сохраняем ее, даже находясь в тюрьме криминального времени на постсоветском пространстве, в частности, в России сегодня. 

Когда у нас есть Божьи благословения, наша вера непоколебима. Конечно, эти благословения не даются вероломным ханжам-оборотням, которые со свечами в руках лишают подопечные им народы лучшей доли в пользу своей личной наживы и низости. 

Россия - страна милосердия и благородства, в этом ее пламя веры, сила и миссия. Жаль, что наши «голуби-мстители» во власти пока изрядно портят картину своими стальными «крыльями», тем более истребляя мирное население в других странах, - это и есть лед, которому суждено растаить. 

С уважением, Илья Клименчук

ЧЕРТЫ ВЕРУЮЩЕГО ЧЕЛОВЕКА 

С уважением, Илья Клименчук, Денис Федоров, Сергей Сучков, Иван Щегольский 

ВОПРОС 103: ЧТО ТАКОЕ СВОБОДА? (НИКОЛАЙ, г. МУРОМ)

Ответ: Свобода – это равновесие, баланс между любовью и уважением.

Любовь (спонтанная радость) - это взаимное притяжение между людьми.

Уважение - это соблюдение дистанции и суверенитета, взаимное невмешательство в дела друг друга и ненарушение дозволенных границ.

Свобода как равновесие между взаимным притяжением (любовью) и взаимным отталкиванием (уважением) – этическая категория, вытекающая из понятий о любви и уважении.

Понятие о свободе иллюстрируется на примере ядерных сил в атоме водорода. Так, плотность вероятности нахождения электрона в атомном пространстве максимальна на определенном, оптимальном расстоянии от центра атома. Приближаясь к ядру ближе этого расстояния, электрон отталкивается от ядра, а отдаляясь от ядра дальше этого расстояния, электрон притягивается к нему. При этом равновесное состояние системы, характеризуемое этим расстоянием, определяет ее свободу и внутреннюю стабильность.

Так же дело обстоит с людьми, с общественными группами и со странами: отношения являются свободными, когда взаимное притяжение уравновешено взаимным отталкиванием.

Если любовь в отношениях преобладает в ущерб уважению, то люди навязывают друг другу свое представление о мире и привычки, постепенно скатываясь до банальной тирании и в итоге – к ненависти. Свободы при этом нет.

Если уважение в отношениях преобладает в ущерб любви, то люди живут каждый своей жизнью, постепенно разделяясь в интересах и имуществе, в итоге обособляясь и становясь одинокими. Свободы при этом также нет.

Интересно, что свобода, будучи синтезом любви и уважения, равновесным состоянием между ними, сама является их источником. Другое название свободы – доверие, вера друг в друга. Таким образом, основа свободных, здоровых отношений – это любовь, уважение и доверие (синтез любви и уважения). Где нет доверия, нет и свободы, система начинает болеть, старается прийти к равновесному состоянию.

Таким образом, взаимное доверие есть свобода, источник любви и уважения и определяется равновесием между ними.

Например, в современных отношениях между Россией и Украиной (2014 г.) наблюдается преобладание взаимной любви в ущерб уважению, что и привело к деспотии со стороны более сильного государства и как следствие – к взаимной ненависти.

Чтобы исправить положение, нужно уважать партнера и соседа, не вмешиваться. По отношению к крымскому вопросу и в России, и в Украине общество разделилось: тираны в душе поддерживают захват и оправдывают его, духовно свободные люди захвата не поддерживают, не принимают такое поведение. Таким образом, по отношению к крымскому вопросу сегодня легко определить, тиран Вы по отношению к окружающим, или нет.

Заметим также, что согласно этике общественным деятелям не следует, подобно артистам, публиковать, а точнее – навязывать обществу сведения о своей личной жизни. При этом, например, в случае развода главы государства в народе говорят: «…смотри, свою жену не удержал, а хочет всю чужую Украину удержать…»

На языке духовных и общественных терминов свобода – это главенство духовного человека над природным человеком внутри каждой личности, освобождение духовного человека от эксплуатации его природным человеком, представляющие собой подлинную, духовную и материальную свободу и для целых народов.

Приоритет духовного человека над природным человеком - это приоритет небесного Царства над природным миром, соблюдение Божьего порядка и чистоты. Этот приоритет направлен против паразитизма, угнетения народов и наций, на уничтожение эксплуатации духовного человека природным человеком.

Приоритет духовного человека над природным человеком выражает не только интересы истинно верующих людей, но и всех миролюбивых, трудовых народов; главное его содержание - не насилие и войны, а свобода и созидание, строительство нового, духовного содружества, защита его завоеваний в истинах Святого Духа. В главенстве духовного человека над природным человеком состоит истинная духовная и общественная свобода и справедливость.

С уважением, Илья Клименчук

ВОПРОС 73: В НАШЕ ВРЕМЯ СТАЛО МОДНЫМ ГОВОРИТЬ О ЦЕРКВИ И БЫТЬ ВЕРУЮЩИМ. ЧАСТО СЛЫШНЫ СЛОВА «РЕЛИГИОЗНЫЙ», «ХРАМ», «ЦЕРКОВЬ», «ВЕРА» ПРИ ЭТОМ, ОНИ УПОТРЕБЛЯЮТСЯ НАСТОЛЬКО ЧАСТО, ЧТО НЕВОЗМОЖНО ОТЛИЧИТЬ ЭТИ ПОНЯТИЯ ОДНО ОТ ДРУГОГО, И ВОЗНИКАЕТ ПУТАНИЦА. ЧТО ПОНИМАТЬ ПОД СЛОВОМ «ЦЕРКОВЬ»? ОТЛИЧАЕТСЯ ЛИ ПОНЯТИЕ О ЦЕРКВИ ОТ ПОНЯТИЯ О ВЕРЕ И О РЕЛИГИИ? (НАТАЛЬЯ, г. ДОБРЯНКА)

Ответ: Церковь – это организация духовенства и верующих, объединенная общностью вероисповедания, культа, обрядов и догматов (мнений, решений, постановлений, утвержденных высшими инстанциями организации). В более узком смысле церковь – это расположение (здание, помещение, сооружение, уголок природы и т.п.), где происходит богослужение, или собираются верующие. В более широком смысле церковь – сообщество верующих, живущих на земле, а также в невидимом нам мире, в котором обеспечивается связь и единение человека с Богом, души со Святым Духом, разумения с Божьим Разумом через работу каждого человека над собой, а также через совместное участие в Богослужении.

Понятие о церкви отличается от понятия о религии, вере и вероисповедании. Часто понятие о церкви подменяют этими понятиями. Церковь является частью вероисповедания; вероисповедание является частью понятия о вере в Бога; вера является частью религии. Церквей много. Основных вероисповеданий на Земле пять (индуизм, иудаизм, христианство, буддизм, ислам). Вера как наклонность человеческой души к совершенству (которая у человека либо есть, либо отсутствует) одна. Религия (человечность, Святой Дух, долг перед обществом) как объединяющее начало всех вероисповеданий едина.

Например, церковь – православная семейная, сельская, городская община верующих, принадлежащая к христианскому вероисповеданию, основанная на вере людей в Бога, направляющая общину к религии: человечности, этике, миролюбию и включающую ее в целое общество - человечество.

Различают небесную (истинную) и земную церковь. Истинной церковью является искренняя (незаинтересованная в деньгах и власти) дружба благодарных Богу людей, которая прочна подобно камню в силу общей основы – веры и служению Пресвятой Троице – небесному Отцу, Божьей истине (Сыну) и милости (Святому Духу). Земная церковь делится на честных перед Богом людей и на обманщиков под прикрытием церкви.

Церковь, занимающаяся финансами и политикой, названа в «Откровении Иоанна Богослова» Вавилоном, великой развратительницей, в силу заигрывания ею с царями земли, которые образно передают нарушение небесного закона в пользу алчности, скрытого гнева и всезахвата. Эти цари составляют дракона, тождественного человеческой империи и основам лицемерной государственности, а закон такого государства, навязывающий обман и ненависть, назван в «Откровении Иоанна Богослова» лжепророком. Поэтому истинная Церковь (небесное Царство на Земле), о приходе которого, например, христиане просят в каждой молитве: «Да придет Царствие Твое;» (Евангелие от Матфея, гл. 6:10) – физическая реальность духовной просветленности, которая помогает людям построить истинное общество истинного небесного сияния: человечности, мира и прогресса.

Истинно просветленные в Пресвятом Духе люди не имеют между собой противоречий, сходным образом относясь к различным сторонам повседневной жизни, а главное, - признавая и утверждая один порядок приоритетов: сначала - Бог Пресвятая Троица, затем - Небо, и только после этого - внимание к решению земных вопросов. Славословие постоянно восстанавливает этот порядок внутри каждого благодарного Богу человека во всех сообществах и содружествах. Разумеется, те, кто придерживаются обратного порядка, закономерно в итоге терпят крах. Этим объясняются войны, распад многочисленных империй, в том числе и «христианских». Только соблюдение и восстановление Божьего порядка в сообществах и содружествах, чему способствует воспевание славословия Богу, на котором постоянно очищается радость и мышление людей, обеспечивает устойчивость и долговечность земных содружеств и церквей.

Соблюдающее Божий порядок земное сообщество может рассматриваться как продолжение Неба, небесного Царства. Это представление об ослепительном небесном Царстве вечного блаженства, иначе называемом совершенной небесной системой, и является истинной Божьей церковью.

Но не все согласны, что главным во вселенной является Бог – небесный Создатель, Пресвятая Троица. Человеку свойственно ставить себя и свои интересы выше всего. Многие руководители в истории человечества обожествляли себя, внешне не обозначая этого. Такими были и цари, и многочисленные патриархи. Не исключение - и наш век. К сожалению, нарушение Божьего порядка ведет к разрушению церквей, воцарению жестокосердного антихриста (общества, в котором людей интересуют только деньги), и к итоговому столкновению между искренней дружбой (Божьей церковью) и лицемерной, конфликтующей с религией политической государственностью («братством» преступников, мафией).

Церковь рассматривается как Божье «тело», Богочеловеческий «организм», к которому принадлежат живые и усопшие (предки) верующие, соединившиеся с Божьим Разумом и со Святым Духом своей совестью согласно земной жизни. Отсюда и толкование цели духовной жизни человека как претворение души в церковь, в храм Святого Духа через соединение ее со Святым Духом.

Церковь, существуя на земле, является одновременно и небесной, она и видима, и невидима, охватывая всех живущих на земле верующих и всех скончавшихся в вере. В Писании встречаются такие эпитеты церкви: «Божье тело», «Божий дом», «Божья невеста», «Овчий двор», «Виноградная лоза». Небесная церковь (Небесное Царство) как Божье тело частично присутствует внутри каждого человека и внутри земной церкви – организации. Души спасаются через очищение совести, приобщаясь к небесному Царству, небесной церкви. Единство Церкви состоит во внутреннем согласии и единомыслии ее участников.

В самом частном смысле церковью является душа верующего человека, поддерживающего и оберегающего связь с Богом. В христианстве это понятие сравнивают с «узкими вратами и тесным путем, ведущими в жизнь» (Евангелие от Матфея, гл. 7:14). Также термин церковь применяется для обозначения национальных организаций в рамках одного вероисповедания. Например, Русская православная церковь, Эстонская евангелическо-лютеранская церковь и т.п.

«Цементом», скрепляющим церковь, являются не каноничность и догматы, а исповедь совести, осознанность веры в Бога, готовность следовать за Ним согласно основам человечности, миролюбия, честного труда и заработка.

С уважением, Илья Клименчук