ВОПРОС 319: КАКОВЫ ОСНОВНЫЕ ПРИЗНАКИ ОБЩЕСТВЕННОЙ ГАРМОНИИ? (ДЕНИС, г. МОСКВА)

Ответ: Основные признаки общественной гармонии следующие: 1) выбор Бога как базиса для построения общества и каждой личности, отсюда главенство этики (науки об уважении и обходительности) над политикой (науки об управлении общественными ресурсами); 2) выстраивание хороших личных и общественных отношений с Богом как с живым духовным Существом, а не как с мертвой картинкой или статуей; 3) постоянное накопление духовного (мирного, чистого созидательного) потенциала, передаваемого от небесного Общества земному обществу, преобразование этого потенциала в духовное, научное, культурное и производственное развитие общества; 4) личное и общественное осознание, что планета Земля является лишь примитивной частью космоса и гиперпространств, при помощи небесного Общества следует по пути включения человечества в братство народов космоса и в будущее.

Поясним эти признаки общественной гармонии:

1) Выбор Бога как базиса для построения общества и каждой личности, отсюда главенство этики (науки об уважении и обходительности) над политикой (науки об управлении общественными ресурсами).

Заявление о Боге как о базисе общественных отношений и экономики многое объясняет применительно к реальному миру, в частности, в разделе этики о неправомочности агрессии, узурпации, вымогательства, неверного использования передовых технологий. В итоге мы приходим к идее главенства в здоровом земном обществе этики и человечности над политикой и хищностью. Источник силы и красоты, общественной гармонии наверху, а не внизу.

2) Выстраивание хороших личных и общественных отношений с Богом как с живым духовным Существом, а не как с мертвой картинкой или статуей;

При своем личном и общественном существовании и производстве люди неизбежно вступают в определенные (например, в очень хорошие, хорошие, нейтральные, плохие, или очень плохие) отношения с Богом, Божьим (небесным) Обществом и друг с другом. Эти отношения частично и зависят (и это важно) от воли людей, которые вступают в духовно-производственные взаимодействия, соответствующие данной стадии развития их духовных, моральных и материальных методов и технологий. Но основой этих взаимодействий является Бог. Совокупность всех методов и технологий, проистекающих от Бога и духовного сознания небесного Общества, составляет духовно-экономическую структуру земного общества, реальный духовный, высший фундамент, парадоксально, но под, а не над которым возникает материальная и политическая подстройка, и которому соответствуют определенные формы общественного достатка на Земле. Способ производства духовной и интеллектуальной силы определяет общий процесс материальной, общественной и политической жизни земного сообщества. Не общественное и материальное существование определяет духовность и сознание людей в целом, а духовность и сознание людей в целом, проистекающие от Бога и небесного Общества, определяют общественное и материальное существование на Земле, хотя духовное и материальное влияют одно на другое.

3) Постоянное накопление духовного (мирного, чистого, созидательного) потенциала, передаваемого от небесного Общества земному обществу, преобразование этого потенциала в духовное, научное, культурное и производственное развитие общества.

На определенном этапе земного развития духовные производительные силы небесного Общества (в силу течения земного времени) конфликтуют с существующими материальными отношениями (распределение материальных благ и ресурсов, политика, отношения между собственниками) на Земле, в рамках которых они действовали до сих пор. Из форм земного общественного развития посредством духовных сил - такие материальные отношения со временем превращаются в оковы, после чего начинается духовно-освободительное движение в обществе. Это наблюдается, например, на территории бывшего СССР в 1991-2022 гг. Накопление людьми духовных сил от небесного Общества в подстройке земного общественного сознания рано или поздно приводит к преобразованию всей огромной подстройки земного общества. При изучении таких процессов различают религиозные, художественные, философские, правовые, политические и т.п. преобразования (как идеологические формы, в которых люди осознают этот конфликт) и материальные преобразования экономических условий, технологий и производства, которые определяются с большой точностью. Как составляют мнение о человеке по его отзывам о других людях, так же оценивают и период реформ согласно господствующему в обществе сознанию. Противоречия в материальной и политической жизни, конфликт духовных и материальных методов (технологий) общества, однако, при верно построенных отношениях с Богом, Божьим обществом и друг другом объясняется этим, хотя и ограниченным материей, но накопившем уже значительные духовные силы сознанием.

4) Личное и общественное осознание, что планета Земля является лишь примитивной частью космоса и гиперпространств, при помощи небесного Общества следует по пути включения человечества в братство народов космоса и в будущее.

Согласно санктизму (см. Философия духовного интеллекта), общая реальность не ограничивается Землей (и даже тремя пространственными измерениями), планета является частью космоса и духовного мира, которые созданы и управляемы Богом.

С пожеланиями мира, общественной, семейной, личностной гармонии, с чистотой и проницательностью, Илья Клименчук

ВОПРОС 318: ЕСЛИ НЕБЕСНОЕ ОБЩЕСТВО СУЩЕСТВУЕТ, ТО В ЧЕМ ЕГО РОЛЬ ПРИ СОЗДАНИИ ЗЕМНОЙ ГАРМОНИИ? И КАК, СОЗДАВАЯ ЭТУ ГАРМОНИЮ, ВЗАИМОДЕЙСТВУЕТ НЕБЕСНОЕ ОБЩЕСТВО С ЗЕМНЫМ ОБЩЕСТВОМ? (СВЕТЛАНА, г. ПУШКИНО)

Ответ: Небесное (Божье) общество существует; его роль при создании земной гармонии, чистоты и мира определяющая. Во главе с Богом Божье общество выступает базисом для земного общества, которое в свою очередь является подстройкой к (главенствующей наверху) Основе. Поэтому многие правители и политики в отношении Бога напрасно думают, что могут чинить произвол по своим «хочу-не хочу». Все управляется Свыше следующим образом (так, например, взаимодействуют небесное и земное общества): если земные правители и их подчиненные основывают земное общество и политику (управление общественными ресурсами) на Боге и Божьем обществе, то формируется гармоничное, процветающее, мирное общество, в котором господствует человечность. Если земные правители и их подчиненные не основывают земное общество и политику на Боге и Божьем обществе, то не только сами попадают в ад, но и тянут туда все земное общество, - вместо гармонии образуется фатальное напряжение, ведущее к конфликтам, войнам, революциям и т.п., а в обществе господствует зверство. Очевидно, что, хотя земным обществом управляют высшие законы, не «всякая земная власть от Бога», а лишь та, которая основывает общество на принципах Божьего общежития: антижестокости (милосердии и челошвеколюбии), антиковарстве (честности и щедрости) и антипорочности (непривязанной благости и терпении). Это также справедливо в отношении семьи и отдельной личности.

Духовный базис земного общества как его отношения с Богом и Божьим Обществом определяет моральную и технологическую подстройку этого общества, поэтому духовный детерминизм в этом определении радикален и значим. Хотя духовное и определяет материальное, связь между этими частями общества не однонаправлена: подстройка (материальное) также влияет как на базис (духовное), так и на состояние (звучание) общества в целом. Однако, при этом влияние базиса на подстройку более весомо и значимо: как бас звучащего аккорда определяет гармоническую функцию в музыкальном ладу, так и базис общества (личности, формы и т.д.) определяет его подстройку.

Базис – это совокупность отношений с Богом, Божьим обществом, друг с другом, а не только определенный идеологический сегмент общества, например, в лице верующих, художников или ученых при их взаимодействии. Но, поскольку исторически подстройка меняется и развивается неравномерно в различных видах деятельности общества, базис определяет подстройку лишь в последней (точнее, в изначальной, главной, высшей) инстанции.

Отделить базис от подстройки нельзя. Отношения человека с Богом, Божьим Обществом, как и отношения между самими людьми, также сильно влияют на динамику материального производства и на технологии. Эти отношения определяются только нормативными терминами, что означает невозможность разделить общественную жизнь и мораль человечества. Поэтому, хотя понятия о базисе и подстройке неразделимы, они выступают как самостоятельные термины.

Теория духовного базиса и морально-материальной подстройки, вытекающая из санктизма (См. Философия духовного разума), применима в психологии, обществоведении, политике, антропологии и т.д. В рамках этих дисциплин связь между базисом и подстройкой, как и содержание этих категорий, сходны. А обращение естественного небесно-земного (духовно-материального) порядка подобно либо запряганию телеги впереди лошади, либо, например, установлению свечи на подсвечник фитилем вниз. Все, что не основано на Боге, не имеет корня и лишено питания, поэтому обречено как засохшее дерево, отсюда и многие катаклизмы в земном обществе.

С пожеланиями мира, общественной гармонии, с чистотой и проницательностью, Илья Клименчук

ВОПРОС 317: КАКОВЫ НЕОБХОДИМЫЕ УСЛОВИЯ ДЛЯ ДОСТИЖЕНИЯ ОБЩЕСТВЕННОЙ (СЕМЕЙНОЙ, ЛИЧНОСТНОЙ – прим. сост.) ГАРМОНИИ (ОЛЬГА, г. МОСКВА)?

Ответ: Необходимые условия для достижения общественной (семейной, личностной) гармонии следующие: 1) для каждого участника общества выбрать как основу своей жизни Бога и Божье (небесное) Общество; 2) относиться к Богу (хотя Он - Дух и Свет) как к живому, присутствующему во всем чистом (во внутренней и окружающей среде, например, в воздухе, воде, мыслях, чувствах и т.п.) Существу, наладить с Ним хорошие отношения; 3) проявлять доброту (антижестокость), открытость (антиковарство), альтруизм, благодетельность (антиэгоизм, антизлобность, антидикарство), платоническую любовь (антиненависть).

Соблюдение этих условий для достижения общественной (семейной, личной) гармонии формирует человеколюбивое, процветающее общество пребывающих во Святом Духе людей, которые являются продолжением Бога и Божьего Общества на Земле. Рассмотрим это подробно.

Классическая атеистическая философия обращает естественный порядок вещей. Она определяет общество базисом и надстройкой, но базис здесь промышленно-производственный, а надстройка - идеологическая. Если смотреть шире (не земными, а космическими глазами), то это не так. В отличие от диалектического материализма санктизм (см. Философия духовного интеллекта) не подменяет естественный порядок Творения на противоположный. Здесь Богом (и небесным миром) как базисом, а культурой, экономикой и технологией как подстройкой общества определяется само общество, семья, личность и любая форма.

Построенное на правильных приоритетах общество напоминает водопад, у которого основа (источник, жерло) – Бог, каскад – небесное Общество, низина – земное общество. Таким образом, земное общество целиком является подстройкой небесного Общества и Бога. Бог и Божье Общество являются основой для всего Творения и для земного общества (семьи, личности).

В господствующем материализме (а практически капиталократическом демонизме и дикарстве) относительно санктизма почти все – одно и то же, но в обратном порядке. В обращении естественного порядка Творения в науке и общественном сознании состоит корень зла, мешающий развиваться как обществу, так семье и личности. Также направление порядка общественных (семейных, личностных) приоритетов определяет направление «ветра и течений» событий и обстоятельств как в отношении этого общества (семьи, личности), так и  исходящих от этого общества (семьи, личности) на других людей. Порядком приоритетов отличаются Христос и антихрист: даже при похожих внешних проявлениях и речах порядок приоритетов и, соответственно, результаты деятельности противоположны как альтруизм и эгоизм.

Подстройка (низина водопада) общества также ошибочно (из-за выбранной неверно основы) называется в диалектическом материализме «надстройкой». Подстройка - это бытие личности и сообщества, производимые (согласно высшим законам) из корневой основы (Бога и небесного Общества), ствол и крона дерева жизни, произрастающее из Неба, перевернутое вниз кроной, похожее, например, также на бронхи человеческого организма. Земное общество является производной подстройкой к небесному базису, движимой и питаемой этим Источником. В общем смысле подстройка – это духовные и морально-производственные отношения в рассматриваемом обществе (семье, личности).

Хотя общественное право определяется отношениями людей с Богом и с небесным Обществом, подстройка не имеет прямого отношения к связи человека с Богом. Она касается материальных отношений и материального воспроизводства общества, включая общественное материальное производство, предприятия, политические (как управляющие общественными финансами) конструкции, методы, практики, технологии, средства массовой информации и государство (как офис материального распределения - политики).

В свою очередь общественная подстройка (как земное общество) делится на две части: государственное и гражданское подобщества. Государственное подобщество состоит из организованной силы общества (вооруженные силы, чиновники, полиция и т.п.), в то время как гражданское подобщество создает общее согласие, определяющее культуру нации (например, посредством образования, науки, просвещения, средств массовой информации и т.п.). Обе составляющие подстройки определены духовными ценностями и силами базиса, способствуя установлению и соблюдению этих ценностей в обществе.

Также заметим, что подстройка является непрерывно текущими в земном времени линиями культурных, экономических и технологических земных практик, подобно развитию полифонии в музыке. Поэтому подстройка – понятие более широкое и творческое, нежели отраженное, воспроизведенное или специфически зависимое от базиса наполнение. При этом важно понимать, что 1) политический строй государства при одинаковом наборе политических сил определяется порядком общественных приоритетов; 2) состояние общества определяется налаживанием личных отношений с Богом каждого участника этого общества: хорошие личные отношения людей с Богом определяют хорошее состояние общества в целом и, соответственно, наоборот.

С пожеланиями мира, общественной гармонии, с чистотой и проницательностью, Илья Клименчук

 

ВОПРОС 313: ИЗ-ЗА НЕПРАВИЛЬНОГО ИСПОЛЬЗОВАНИЯ РОССИЙСКОЙ ВЛАСТЬЮ ОБЩЕСТВЕННЫХ ДЕНЕГ И ГОСУДАРСТВЕННОГО АППАРАТА СЕГОДНЯ СТРАНА ОКАЗАЛАСЬ В ЭКСТРЕМАЛЬНОМ ПОЛОЖЕНИИ И НА ГРАНИ РАЗОРЕНИЯ. ВСЮДУ ЛЮДИ УЖЕ ПОНИМАЮТ, ЧТО ИМЕННО ПРОИЗОШЛО, И ЧТО НИКАКОМУ ПУТИНУ МЫ НЕ НУЖНЫ. НА ЧТО НУЖНО ОРИЕТИРОВАТЬСЯ В ДАЛЬНЕЙШЕМ: ЧТО БУДЕТ ДАЛЬШЕ В РОССИИ, И КАК ЗАКОНЧИТСЯ ВСЯ ЭТА ИСТОРИЯ С ПУТИНЫМИ-ПАТРУШЕВЫМИ и т.п.? (НАТАЛЬЯ, г. ЧЕХОВ)

Ответ: В дальнейшем (ближайшие два года) власть Патрушева-Путина-Асада и т.п. и их международных кураторов сменится. Красота и общественная гармония все сгладит, - это время не за горами, а виновные в захвате власти и агрессивных домогательствах сверху донизу будут наказаны. Нынешнюю власть в РФ демонтируют при помощи международных IT-технологий при помощи российских же организаций и сил. Несмотря на видимую изоляцию, Россия прочно включена в международное сообщество (в частности, по линии правительств и спецслужб), которое заинтересовано в изменениях, и не только в России.

Перефразировав древнеримского писателя и общественного деятеля М.П. Катона (234-149 гг. до н.э.), эту решимость можно определить девизом: «Криминаген должен быть разрушен», что означает настойчивый призыв к борьбе к общественным врагом и препятствием, которым является хищная мафия. Это разрушение криминала, захватившего трон, произойдет сверху, вполне гуманными и эстетическими методами (а не снизу и не в звериных и уродливых формах), что можно представить в виде (явившегося мне в видении) метафоричного сюжета, например, под названием «Гармонизатор». Итак,

«Гармонизатор» - российский реальный сериал, который транслируется по всем жизненным каналам (ЖК) в с 21 января 2022 г. по 20 января 2024 г. включительно. Действие создано небесным (высшим) миром, исполнительным продюсером сериала выступает земной (низший) мир. Сериал транслируется по всем ЖК на протяжении двух годичных сезонов, насчитывая в общей сложности 730 ежесуточный эпизод.

Содержание сериала. Агент всемирной мафии Криминаген, приехавший в город Ленинград работать под видом чиновника, похищает из только что распавшегося СССР редкую многонациональную страну под названием Россия. Сама страна когда-то принадлежала всемирной мафии, но сбежала от нее, не выдержав побоев и издевательств. За дело берутся знаменитые братья-близнецы, музыканты Стравинский-и-Мравинский.

Криминаген пытается вывезти богатства России за границу и обманным путем получает легитимность у народов России на поддельном референдуме о том, что Россия принадлежит ему (получив легитимность у народов России, Криминаген саму Россию с ее народами начинает разбивать на месте). Однако, на самом старте, откуда хочет сбежать Криминаген с богатствами России, появляются музыканты.

Криминаген хочет затолкать богатства России в банки и бьет палкой ее народы. В это время музыканты переманивают народы России их любимым яблочным вареньем и призывают к свободе, трубя на трубах, отчего страна идет к братьям, скидывая с себя бывших хозяев. Но Криминаген также пытается переманить Россию музыкой обольстительных обещаний на кларнете, отчего страна теряет волю и возвращается.

Криминаген начинает запихивать богатства России в банки. Тут Стравинский стреляет присоской из своего пистолета в футляр от кларнета на спине Криминагена и начинает тянуть на себя, но злодей отрезает футляр ножницами, и Стравинского далеко отбрасывает.

В последний момент, внешне по «неизвестной» причине, слуги Криминагена переходят на сторону музыкантов, обстреливая своего хозяина мыльными пузырями из генератора. Злодей улетает на них, а когда пузыри лопаются, то падает и разбивается. Криминаген разрушается. Музыканты вместе со слугами и Россией идут по планете в будущее, но дальше дороги музыкантов и слуг расходятся.

(Окончание сюжета сериала «Гармонизатор»)

Примечание. Расшифровка образов. Указанные метафоры могут быть рассматриваться как:

1) Всемирная мафия – это жестокость и коварство, гнездящиеся внутри каждого человека, затаившееся в личности хищное зло, которое далее переходит в общественную плоскость в формах коррупции, агрессии, бандитизма, оккупации и т.п.;

2) Братья-близнецы, музыканты Стравинский-и-Мравинский – это эстетика, гармония истины и роль зодиакального знака Близнецов (братья-близнецы, и Стравинский, и Мравинский, царь Петр I были рождены в Близнецах, Стравинский жил и работал в США, управляемых Близнецами, а Мравинский работал в Петербурге – Ленинграде, куда по тексту был завербован Криминаген. Вероятно, что речь здесь идет и о мэрии, когда-то возглавляемой А. Собчаком)

3) Бить палкой – готовить, организовывать и осуществлять агрессию и смерть, отнимать разум;

4) Яблочное варенье – сладость красоты, трубы – ясные перспективы, которые предлагают братья музыканты Стравинский-и-Мравинский; кларнет – витиеватые и обольстительные речи Криминагена;

5) Присоска из пистолета – международные операционные банковские системы; футляр от кларнета на спине – вспомогательные службы Криминагена по укрытию богатств России, ножницы – агрессивные союзники Криминагена, например, IT-войска, или наемники, которые впоследствии перейдут на сторону братьев-близнецов, музыкантов Стравинского-и-Мравинского.

6) Мыльные пузыри из генератора – это обилие фейков, дискредитирующих и дезориентирующих Криминагена, и его собственные иллюзии в отношении себя

Несмотря на почти мультипликационную форму данного сюжета и его образов, заметим, что суть предстоящих событий изложена во вполне серьезном ключе: разрушение криминального сообщества путем соответствующего развития IT-технологий и дальнейшего наступления Эпохи культуры, искусства, духовного разума и человечности на планете Земля.

Подобное видение в художественной форме было описано на Блоге «Чистая Россия. Марш милосердия» 30 сентября 2015 г. в ответе на вопрос 148:

https://proza.ru/2019/02/23/1519

Согласно видению рассматривался диалог между душой России и «душой» мафии как между двумя женщинами. В 2015 г. он показался многим читателям странным и неочевидным, но в уже ноябре 2022 г. четко и ясно описывает происходящее. Такова природа и суть провидения, и чтобы показать, что публикуемое на этот раз видение (история о братьях Стравинском-и-Мравинском, 2022 г.) вполне обосновано, напомним, о чем тогда (история о России, 2015 г.) шла речь.

(Цитата 30.09.2015 г.: «Духовным зрением мне удалось увидеть диалог между душой России и упрямой «душой» мафии, которая захватила Россию. И душа России, и «душа» мафии выглядели как женщины. Душа России - как простая, красивая, молодая женщина, без лишних украшений, в скромной, опрятной одежде со строгим, спокойным, но достаточно сердитым лицом. Разговор происходил в летнем саду с цветами и пением птиц. Разговор был напряженным. Цветущий, прекрасный сад в видении скорее олицетворял земли России с ее красотой, а строгая молодая женщина была душой России в ее прямоте, скромности и изначальном обаянии. «Душа» мафии выглядела как худая, юркая, женщина средних лет, постоянно гримасничающая, выделывающая руками какие-то пассы. Она была в красивой одежде с драгоценностями, но лицо ее было сильно изуродовано, на голове у нее было нечто похожее на всклокоченный парик. Позволю себе передать читателям этот интересный диалог:

– Россия: Усмири свои мысли, раз ты пришла сюда. Я хочу предупредить руководителей страны в последний раз, чтобы они вернули меня Богу и россиянам.

– мафия (врет – прим. сост.): Руководители никогда не сдадутся и отстоят свою волю.

– Россия: Тогда они потеряют свои жизни. Однажды мой Супруг Господь и его названные братья – народы Земли, обретшие истину и чистоту, пересекут океан тронной лжи и придут сюда. Все великие иллюзии, которые сотворили нечестивые руководители, будут бесполезны перед оружием Божьих Небес. Здесь всюду будет плясать смерть!

– мафия: Хм, это же сильное государство Российская Федерация всем хорошо известного победителя Владимира Владимировича Путина! Во-первых, никто не переберется сюда через тот океан вещания и «правды», который создан им и его помощниками, а, добравшись, уже не вернется живым. А если ты хочешь все это остановить, сиди тихо.

– Россия: Я думаю, что я одна из тех, кто хочет увидеть разрушение РФ и высокомерных руководителей этого государства. Но раз ты хочешь того же самого… Я запомню, что ты этого хочешь. Ты этого хочешь из мести руководителям. Они воздерживают тебя от твоих скверных удовольствий и поэтому раздражают и печалят тебя, поэтому ты хочешь сделать печальной вдовой каждую женщину в России и так отомстить руководителям. Мафия, ты – змея, которая хочет отомстить за то, что ее сдерживают от безбожия. Ты намеренно и из выгоды не хочешь окончить войну на Земле. В твоем криводушном сердце ты знаешь, что Господь - единственный, Кто может убить всех, кто украл меня у Бога и у людей. Вот почему ты подстрекаешь их на эту битву. Как змея, убивающая своих врагов, притворяясь мертвой, так и ты хочешь уничтожить РФ. Ты хочешь уничтожить руководителей РФ в их безрассудном упрямстве, ты хочешь уничтожить всех жителей страны. Ты хочешь определенно только уничтожения, и именно, чтобы это случилось от рук Господа!

- мафия: все общество людей «тонет» в океане вещания и «правды», и лучшего доброжелателя, чем я, обществу не найти. Я счастлива, потому что все верят в это, а видеть моего врага – здоровое общество в отчаянии - доставляет мне огромное удовольствие. Поэтому я никогда не позволю обществу быть счастливым. Люди никогда не будут счастливы, они будут сидеть в бедности и недовольстве друг другом всю жизнь. Это – то, чего они заслуживают!

(Окончание диалога)

В этом диалоге между упрямой мафией, захватившая власть в России и на Земле, отстаивающей свое право на своеволие и произвол, и Россией раскрыт полный психологический механизм упрямства, поскольку и внутри самого человека также борются сходные силы – Божья душа и склонность человека к адским удовольствиям».

Окончание цитаты)

С пожеланиями мира, освобождения от криминальной тирании, с чистотой и проницательностью, Илья Клименчук

ВОПРОС 281: В ЧЕМ СОСТОИТ ОСНОВА ОБЩЕСТВЕННОЙ ГАРМОНИИ? (ИРИНА, г. ВЛАДИМИР)

Ответ: Основа общественной гармонии состоит в балансе между политикой (технологиями) и этикой (человечностью), в совместной и слаженной работе технологов и этиков, математиков и художников.

Подобно человеку, общественный организм управляется мозгом, состоящим из левого (логика, расчет, политика, технологии) и правого (вдохновение, творчество, этика, человечность) полушарий. Если одно из полушарий недоразвито, или переразвито, то человек становится либо (в случае переразвитости левого полушария) циничным хищником вплоть до разбоя, либо (в случае переразвитости правого полушария) богемным выдумщиком вплоть до непрактичного безумия и шизофрении.

Так и в обществе: политику и управление нужно контролировать этикой, а этика должна учитывать требования времени и соответствовать практике жизни. Политика без этики (и красоты) – это феодальный грабеж и пропагандистские технологии лицемерия, источник войны. Этика без политики (и дисциплины) – это праздность и пустосвятство, которые отбрасывают общество в прошлое, источник недоразвитости производительных сил и общества в целом.

Политика, наделенная этикой, - это необходимое и достаточное условие гармоничного (благозвучного) развития общества, основным принципом и характеристикой которого являются нужные всему обществу в целом белые преобразования, когда всем хорошо (всеобщее благо), а не только тем, кто живет по черному принципу «лишь бы мне было хорошо».

С уважением и благодарностью, Илья Клименчук