ВОПРОС 84: БУДЕТ ЛИ В РОССИИ ЦЕРКОВНО-ПРАВОСЛАВНОЕ ГОСУДАРСТВО? (ИВАН, г. САНКТ-ПЕТЕРБУРГ)

Ответ: В России не будет церковно-православного государства. Легко видеть, что со временем необходимость в посредниках между Богом и человеком в лице церковных и светских властей отомрет как атавизм: когда наступает утро, освещающие себе в ночи дорогу факелом, отбрасывают его.

Поэтому не будет «православного государства», «православной государственности» и т.п., но будет приход небесного Царства на землю в форме духовного и хозяйственного содружества верующих народов, руководствующихся единым учением о Боге (http://www.proza.ru/2011/12/07/1599 - прим. сост.). Это разные формы, тем более, что из-за алчности и профанации нравов последнего времени многие священники будут прятать лицо и покинут церкви. К сожалению и увы, это время уже началось.

Заметим также, что дракон из Апокалипсиса Иоанна Богослова и есть символ государства, точнее в наше время Восьмерки государств, государственности, империи, которая рухнет под тяжестью своего греха в отношении простых людей (обман, воровство), что уже неоднократно и наблюдалось, например, в 1917 г. в России.

Сколько веков прошло, но в России так до сих пор и не поняли, что государство и государственность определяется не завоевательными войнами и помпезным блеском проводимых мероприятий, а тем, как общество относится к своим слабейшим членам: простым людям, детям, старикам. Государство – это благосостояние народа, а не «я» чиновников во власти. Поэтому и Иван IV, и Й. Сталин, и другие руководители - ироды, явно и скрыто истреблявшие народ, показали, как не следует управлять страной, всячески унижая и обезличивая народную волю.

Знаете, не очень-то любо видеть, как Россия с помпой собирает всю государственную гвардию в олимпийском г. Сочи, потому что больше на себя обращает внимание, как пенсионеры на улицах ищут что-то в мусорных баках, что люди повально больны, что нищие ночуют на автобусных остановках, а ведь это - тоже Россия. Давайте подумаем вместе: это что, и есть православная государственность? – А ведь история даст этим явлениям однозначную оценку: не о таком небесном Царствии говорил Иисус.

С уважением, Илья Клименчук

ВОПРОС 7: ЧТО ТАКОЕ ДОЛГ ПРАВИТЕЛЯ ПЕРЕД СТРАНОЙ? КАКОВЫ ЧЕРТЫ ДУХОВНОСТИ, КОТОРЫЕ ДОЛЖНЫ ПРОЯВЛЯТЬСЯ У ПРАВИТЕЛЕЙ ПО ОТНОШЕНИЮ К НАСЕЛЕНИЮ СВОЕЙ СТРАНЫ? (СВЕТЛАНА, г. МОСКВА)

ОТВЕТ: Долг руководителя перед страной заботиться о простых людях, «возделывать» народ своей страны как плодовые деревья, и на этой основе создавать мощь и культурные традиции державы. Руководителям необходимо заботится о соблюдении Божьего порядка в стране: государство служит стране, управляющие служат простым людям, церковь служит Христу и людям, а не наоборот. Эти два пункта являются основой небесного управления, и со временем будут воплощены сначала на Руси, а затем и во всем мире.

В современном обществе руководители должны перестать конкурировать со своим народом, проявляя честность и смелость перед собой. Например, в случае с Российским югом, где за последние десять лет убиты сотни тысяч людей, в том числе и невинных, руководители России должны либо отпустить чеченский народ, как это было сделано ими с грузинскими Осетией и Абхазией, либо перестать убивать жителей своей страны, хотя бы они были и чеченцы. В данном случае нашим руководителям необходимо свое «эго» поставить ниже принципиальности и правды. И вопрос разрешится.

Духовные черты руководителей следующие: благодарность Богу; вера в Бога и в народ; содержание духовных ценностей на высоте, в чистом месте (духовная культура); подальше от житейской философии, поближе к Богу; полезность для всех, а не для отдельной группы лиц; признание своего имущества всеобщим; признание своей радости всеобщей; признание у себя грехов и нечистоты и их вычищение; прославление Христа; прощение и великодушие; прямота; самоотверженность; содействие Христу; умиротворение, ненавязчивость; чистоплотность – соблюдение чистоты тела и мыслей; щедрость; подразумевание под счастьем дружбы, а не денег; утверждение ценностей культуры и миролюбия, недопущение воровства, захвата чужой жизни и имущества, недопущение агрессии.

В практическом воплощении речь идет о создании соответствующего этим требованиям закона, который на небесном языке называется добродетелями.

С уважением, Илья Клименчук