НОВОЕ УЧЕНИЕ О СПАСЕНИИ, БЕЛОЕ, КАК МОЛОКО И СНЕГ, СОСТАВЛЕННОЕ НА ОСНОВЕ ДРЕВНЕГО ИНДИЙСКОГО УЧЕНИЯ «ВЕД»
В очерке В.М. Сидорова «Людмила и Вангелия» (М.А. «Мир через культуру», 1992 - 64 с.) рассказывается, что струмицкая пророчица Ванга еще в 1979 г. говорила о Новом учении, идущем в мир:
«Ванга была глубоко верующим человеком. Неукоснительно соблюдала все православные обряды. Порицала даже болгарское духовенство за то, что они, в отличие от российского, перешли на новый календарный стиль, нарушая привычную череду церковных праздников». (ч. 2, гл. 19, абз. 1)
«И, тем не менее, вопреки тому, что исповедовала - это обычно происходило после кратковременного погружения в состояние транса, - она (Ванга – прим. сост.) заявляла:
- Все религии (грамотнее, вероисповедания - прим. сост.) упадут. Останется лишь одно: Учение Белого Братства… (Речь идет не о сектах. Под Белым Братством подразумевалось новое содружество народов, идущих по дороге социализма, но под флагом Святой Троицы, образованное на территории Евразии – прим. сост., с чем подробнее можно ознакомиться по адресу http://www.proza.ru/2011/12/07/1599 )
Как белый цветок, покроет оно Землю, и благодаря этому люди спасутся...
- Это Новое Учение, - говорила она, - но построенное на основах старого. Старое здесь можно сравнить с корнями, а новое - как цветок, распустившийся на солнце. По ее словам, тайная глубинная работа над Учением теперь закончена. Оставаться тайной оно больше уже не может. Как огненный поток, ворвется оно к людям (После опубликования Переработки «Вед» в сети в феврале 2010 г. начались большие и быстрые перемены во всем мире, в Россию пришла засуха – прим. сост.)
- Новое Учение придет из России, - пророчила Ванга. - Будет чистой Россия, будет Белое Братство в России. Отсюда Учение начнет свое шествие по всему миру». (ч. 2, гл. 19, абз. 1-2)
«При всем глобальном оптимизме бабы Ванги в ее пророчествах нет-нет, да и проскальзывали апокалиптические нотки. Она говорила, что у каждого народа есть своя звезда, которая насыщает его светоносной энергией. Однако бывают и исключения. У некоторых народов, говорила она, нет звезды, а есть планета. Так вот: Новое Учение (по словам Ванги, «белое-белое, как снег») создаст новые условия (по словам Ванги «все станет белым-белым, как молоко»), в которых эти народы не смогут выжить, во всяком случае, духовно. В непривычной для них атмосфере они как бы задохнутся. Народ, у которого вместо звезды планета или - что -то же самое - погасшая звезда, погаснет и сам, утверждала Ванга, как свеча на слишком сильном ветру». (ч. 2, гл. 20, абз. 1)
(закончена в 2009 г.)
Переработка «Ригведы» заключалась в ее синтезе со знанием об устройстве небесного мира и в ее переводе на язык отождествлений. Наиболее важное место в таком синтезе занимает воспевание Бога – небесного Отца, Святого Духа, Божьей свободы (Сына) вместе с семью Небесами, что также изложено в книгах Нового завета. Общепринятое славословие Святой Троице как нельзя лучше согласуется с древнеиндийским славословием «Ригведы» – славословием присутствующему во всем сущем Божьему Духу, а учение о тройственности, семеричности и двенадцатиричности Небес с представлениями о жизни в высших мирах, изложенными в «Ригведе».
Славословие состоит из десяти глав, каждая из которых определена соответствующей мандалой. С самых ранних времен в древней Индии установилась музыкальная манера исполнения гимнов «Ригведы», о чем говорит факт существования «Самаведы», почти целиком состоящей из гимнов «Ригведы», снабженных нотацией. Научное изучение этой музыкальной традиции, достигшей наших дней, началось в середине XX в., т.к. традиция исполнения «Ригведы» бережно охранялась и была закрыта для постороннего наблюдения. В настоящее время есть много научных описаний современного музыкального исполнения гимнов в Индии и музыкальных записей.
Переработка гимна I, 1 «Ригведы»
1 Небесного Отца прославляем мы - во главе стоящего Бога Неба и земли, Бога обильнейшесокровищного (Святую Троицу – прим. сост.).
2 Бога достойны в пении мудрые, - как древние, так и нынешние: всегда приходит к нам Святой Дух!
3 Во Святом Духе, посредством пения всегда достигаем мы богатства небесной вечности и процветания - изо дня в день - сияющего, мужеобильнейшего!
4 От Бога милость и закон, которые Он охватывает со всех небесных сторон, - всегда они восходят на Небо.
5 Бог-Господин с прозорливостью поэта, истинный, с ярчайшей славой, - Бог в белых одеждах Святого Духа всегда приходит!
6 Всегда Бог в самом деле желает, во Святом Духе, соделать добро почитающему Его, - и у Него это истинно, у Бога.
7 К Нему, к небесному Отцу, из мысли в мысль, к озаряющему светом, мы приходим с молитвой, неся поклонение, –
8 К Царящему на славословии, к пастырю вселенского закона, сверкающему, к возрастающему в доме благодарной души.
9 Как Отец - детям, Бог всегда доступен нам! Воодушевляет нас ради небесного блага!
Далее можно ознакомиться с наиболее интересной и глубокой по содержанию – 6 серией индийской экранизации «Вишну пураны», где рассказывается о Писании «Вед» и о смысле верности Господу Святой Троице. Для большей ясности понимания при просмотре фильма мысленно заменяйте «Вишну» на «Святой Дух».
С уважением, Илья Клименчук