Добро пожаловать!

Мы рады приветствовать Вас на политическом еженедельнике проекта «Совершенство. Политика и науки посланников» и представить ультрасовременные духовные технологии. Здесь раскрываются тайны вселенской науки в политике, культуре, медицине и естествознании.


пятница, 30 марта 2018 г.




ДУХОВНЫЕ КЛАССИЧЕСКИЕ МЕЛОДИИ. ПАМЯТИ БЕЗВИННО ПОГИБШИХ И ЖЕСТОКО ОБМАНУТЫХ ЛЮДЕЙ ВО ВСЕМ МИРЕ ВО ВРЕМЕНА ПРАВЛЕНИЯ НЕЧИСТОЙ СИЛЫ В «ЧЕЛОВЕЧЕСКОМ» ОБРАЗЕ В.В. ПУТИНА И ПУТИНСКОЙ ВЛАСТИ 


00:00:00 Gabriel Fauré - In Paradisum (from: Requiem) by Holland Boys Choir, Pieter Jan Leusink; 
00:03:14 Wolfgang Amadeus Mozart - Ave Verum by The Choir of St. John’s College Cambridge, Christopher Robinson; 
00:06:48 César Franck - Panis Angelicus by The Choir of St. John’s College Cambridge, Christopher Robinson; 
00:10:17 Giovanni Battista Pergolesi - Stabat Mater dolorosa by Angharad Gruffydd Jones (soprano), Lawrence Zazzo (countertenor), Cambridge Ensemble, Timothy Brown; 
00:14:04 Wolfgang Amadeus Mozart - Laudate Dominum, KV 339 by Pamela Heuvelmans (soprano) Mannheim Kammerorchester, Nicol Matt; 
00:19:11 Anton Bruckner - Locus iste by The Choir of St. John’s College Cambridge, Christopher Robinson; 
00:21:45 Felix Mendelssohn - Denn er hat seinen Engeln befohlen (from: Elias) by The Choir of St. John’s College Cambridge, Christopher Robinson; 
00:24:47 Hans Leo Hassler - Ave Maris Stella by The Choir of King’s College Cambridge, Stephen Cleobury; 
00:30:31 Gabriel Fauré - Cantique de Jean Racine by The Choir of St. John’s College Cambridge, Christopher Robinson; 
00:35:55 Gregorio Allegri - Miserere by The Choir of Clare College Cambridge, Timothy Brown; 
00:48:33 Wolfgang Amadeus Mozart - Requiem aeternam (from: Requiem) by Chamber Choir of Europe Kamerorchester Pforzheim, Nicol Matt; 
00:53:21 Johann Sebastian Bach - Ich habe genug, aria (from: Cantata, BWV 82) by Bas Ramselaar (bass), Netherlands Bach Collegium, Pieter Jan Leusink; 
01:01:06 Wolfgang Amadeus Mozart - Et incarnatus est, aria (from: Mass in C Minor, KV 427) by Valentina Farcas (soprano), Camerata Würzburg, Nicol Matt; 
01:10:14 Giuseppe Verdi - Agnus Dei (from: Requiem) by Sofia Philharmonic Choir & Orchestra, Ivan Marinov; 
01:15:26 Johannes Brahms - Ave Maria by Chamber Choir of Europe, Nicol Matt; 
01:18:52 Giovanni Battista Pergolesi - Quando corpus morietur (from: Stabat Mater) by Angharad Gruffydd Jones (soprano), Lawrence Zazzo (countertenor), Cambridge Ensemble, Timothy Brown; 
01:22:40 Wolfgang Amadeus Mozart - Lux Aeterna (from: Requiem) by Chamber Choir of Europe Kamerorchester Pforzheim, Nicol Matt; 
01:28:21 George Frideric Handel - Hallelujah (from: Messiah) by; 
01:32:15 Johannes Brahms - Sacred Song/Geistliches Lied, Op. 30 by Chamber Choir of Europe, Nicol Matt; 
01:37:32 Johann Sebastian Bach - Aus Liebe will mein Heiland sterben (from: Matthäus Passion); 
01:42:06 Felix Mendelssohn - Psalm 42 Wie der Hirsch schreit;
01:47:25 Pyotr Ilyich Tchaikovsky - Hymn of the Cherubim; 
01:55:18 Thomas Tallis - Spem in Alium (from: Music for Queen Elizabeth). 


С уважением и в глубоком раздумье, Илья Клименчук 

среда, 21 марта 2018 г.


ВОПРОС 243: КАК С ДУХОВНОЙ ТОЧКИ ЗРЕНИЯ ВЫГЛЯДЯТ РЕЗУЛЬТАТЫ ВЫБОРОВ (ОЧЕРЕДНОГО – прим. сост.) ПРЕЗИДЕНТА В РОССИИ В 2018 г.? (ЕЛЕНА, г. ТОМСК) 

Ответ: С духовной точки зрения результаты выборов президента в России в 2018 г. являются торжеством казенной лжи, в том числе и «оглашающего правду» патриарха РПЦ, во всех ее неприглядных (в народе говорят – «гнилых») аспектах. По принятым в мире стандартам мероприятие было хорошо организовано и щедро оплачено, но выборы были нечестными, потому что 1) выбирать было некого и не из кого, кроме того, 2) пусть наши социологи, математики, статисты проведут исследование – каково предельное количество избирателей может участвовать в выборах, чтобы их можно было бы считать честными. Это количество наверняка не превышает сотню, когда все на виду. Когда речь идет о «чистых выборах» среди сотен миллионов людей, то ясно, что за этим таятся как ошибки, так и подлог. 

Выборы не были честными по следующим причинам:

1) Использование административного ресурса – все госслужащие (армии, чиновники, священники, госслужащие) «голосуют» по команде за «руку, которая их кормит». 

2) Сначала Вы голосуете за власть – вроде «праздник» с огурцом и балалайкой, но затем власть уничтожает людей (в России, в Украине, в Сирии) уже от Вашего имени: теперь Вы разделяете ответственность за чужие злодеяния, и ничего изменить уже нельзя. 

Вы – жестокие, бессердечные люди. Российская авиация уничтожает гражданское население в Сирии. А если бы там были Ваши дети и Ваши семьи, Вы пошли бы голосовать за такую власть? Земля круглая. Ракеты, которые показывают по пропагандистским «мультфильмам от В Путина» может и «защитят Россию», но уничтожат Землю, нашу планету. Вам по-прежнему приятно думать про эти ракеты? 

3) В. Путин – крайне холодный человек, который прикрывается теплыми сказками, за которым блестит лишь кинжал расчета. На днях он признался сам: «Это как в любви: без взаимного интереса она не жизнеспособна…» по поговорке: «Полюбил волк кобылу, оставил хвост да гриву». Что тут скажешь о власти в христианской православной державе России в 21 веке? Хочется спросить у наших фарисеев-первосвященников: «Иисус Христос какой интерес имел, отдавая свою силу, энергию, жизнь за других людей?» Не думаю, что Он целую страну, да и, пожалуй, планету, ради трона пустил бы под откос, как это делает В. Путин (и оплачиваемая им «команда») по примеру «Аум Синрике» в токийском метро. Неплохо оплачиваемая секта при этом налицо, только в государственных масштабах. По стандартному сценарию - далее лидер секты посылает ради себя всех на смерть (война, тюрьма, самоубийства и пр.) Как этого избежать? – Думайте о мире и обо всем Земном шаре как о нашей Родине, а е отдельной области, стране и т.п. 

Удивительно, что россияне, зная прекрасно поговорку «мягко стелет, да жестко спать», дают возможность отдельным бессовестным лицам издеваться над собой. Как это все можно терпеть? В. Путин получает удовольствие что-то где-то «ныкая»: сначала 2 срока, потом срок за Д. Медвелевым, потом 6-ти летний срок (соответственно, 2 года украдены), теперь еше 6-ть лет (снова 2 года украдены): итого вместо 2-х президентских сроков на одно лицо по Конституции РФ получается все ШЕСТЬ СРОКОВ! О как! И все это время только на одном и едем: «…в России будет все хорошо, Россия победит...» Надо только добавлять «когда-нибудь…» Я сам предсказывал расцвет России, но как увеличение благосостояния граждан и в те времена, когда В. Путин покинет нас. Он упрямится. Что ж: каждый выбирает сам – идти по Божьей дороге или против нее. Ну хотелось ему пожизненно править, пусть объявит как, например в Китае, себя «великим отцом России» и сидит, пока уже ад не заберет его. Но нет, - тут интересно всех выкрутить, за-путать, играть в «невинность» и тыкать при этом за спиной во всех ножечками и ядами. Существует игра «в прятки», «в догонялки» и т.д., теперь у русских людей есть также хорошо организуемая игра в «за-путки»: это кода в день выборов Вам бросают немного колбасных обрезков, а потом уже от Вашего имени отбирают все. И винить некого. Вот увидите: В. Путин в свое время скажет, что лишь служил «воле народа», и что это народ виноват в наркотрафике, отмывании наркоденег под крышей РПЦ, рязанском сахаре, Беслане и т.д. В общем, человеческий ум, как уж на сковородке, может так все за-путать (голосование за В. Путина) и пере-путать (переизбрание В. Путина), что ни одна светлая голова не разберет. 

4) Церковь обязана оглашать правду. Но как выглядит врущий патриарх Кирилл, говоря: «Я должен говорить правду…»? Церковь в лице первосвященников оглашает ложь спецслужб («Россия выбирает свое будущее…») и понимает (!) свою греховнось перед Господом, что вдвойне безответственно и «несмиренно» перед Ним. В России церковь не-Христова, а «кириллова». Нет у них принципов истины и милости: то за войну, то за суды, то за по определению нечестные выборы… Это в народе называется (повторюсь) – «гнилью». И мы видим как В.Путин и Кирилл догнивают, хотя, подобно дамочкам, и следят усиленно за внешностью: как говорят, - снаружи мил, а внутри гнил. Кстати, про таких как В. Путин и В. Гундяев, Иисус Христос говорил: «А наемник не пастырь, которому овцы не свои, видит приходящего волка и оставляет овец, и бежит, и волк расхищает овец, и разгоняет их. А наемник бежит, потому что наемник, и нерадит об овцах». (Ин 10:12-13). 

5) Пожелаем «нашему непобежденному лидеру российской бездуховной и лживой пустыни подпевал» скорее понять, что когда что-либо или кто-либо находится не на своем месте, это уже считается беспорядком и грязью. Поэтому, например, выбирать соль президентом страны сахара – означает испортить и то, и другое. Во всяком случае, В. Путину уже создают «отличные» условия, когда он и многие из его сторонников поймут, о чем здесь идет речь. 

6) Вот посмотрите, что происходит с Россией после Ваших формальных выборов «нового» президента. Вот до чего Вы докатились: 


Люди живут в России, или кто? 

7) В более развернутом (с духовной точки зрения) виде о выборах Вы можете ознакомиться на Ю-тьюб канале «Совесть России» по адресу: 


Или в тестовом варианте «О выборах в России в 2018 г.»: 



С уважением и благодарностью, Илья Клименчук

четверг, 1 марта 2018 г.


ВОПРОС 242: В ПОСЛЕДНЕЕ ВРЕМЯ ЛЮДИ В ОСНОВНОМ ОЖЕСТОЧИЛИСЬ. В ЧЕМ ГЛУБИННАЯ ПСИХОЛОГИЧЕСКАЯ ПРИЧИНА ТОГО, ЧТО ЛЮДИ ЗЛЯТСЯ? (СЕРГЕЙ, г. МОСКВА) 

Ответ: Глубинная психологическая причина, что люди злятся и ожесточаются, заключается в том, что людей «заносит»: внутреннюю «скорость стремлений» они набрали, а управлять собой пока не научились. А что бывает с идущим на приличной скорости автомобилем, в котором за рулем сидит не умеющий управлять «водитель»? 

Соответственно, злят людей те люди, которые сначала способствуют их ускорению, а затем резко тормозят это внутреннее движение. При этом «инерция желаний» заставляет человека, который уже настроен на результат, чувствовать внушительное внутреннее самостолкновение и боль, которые и вызывают злость. 

В современном мире, в частности в России, руководители общества, телевидение, шоу-бизнес «ускоряют желания людей», а люди не могут эти желания реализовать. Потом те же руководители удивляются, откуда возникают войны и революции, ищут вину не в себе и не в своем вызывающем поведении, между тем, как причина недовольства и терроризма – имущественное неравенство и беспомощность (финансовая дискриминация). С одной стороны, «разжигание» аппетитов, а с другой стороны, – неумение справляться со своими страстями у тех, у кого эти аппетиты выросли, всегда ведут к столкновениям в обществе. 

Чтобы не злиться, нужно 1) быть скромнее в желаниях, не быть чрезмерно легковерными; 2) уметь управлять своими мыслями и чувствами, характером, не позволять себе внутренне разогреваться выше допустимой (для каждого характера индивидуально) «психо-эмоциональной температуры» (темперамента).

Русская пословица «тише едешь, - дальше будешь» говорит не о телеге, а о желаниях характера и о судьбе человека.  


С уважением и благодарностью, Илья Клименчук