Добро пожаловать!

Мы рады приветствовать Вас на политическом еженедельнике проекта «Совершенство. Политика и науки посланников» и представить ультрасовременные духовные технологии. Здесь раскрываются тайны вселенской науки в политике, культуре, медицине и естествознании.


понедельник, 27 февраля 2012 г.



Программа МЕЖРЕГИОНАЛЬНОЙ ОБЩЕСТВЕННОЙ ОРГАНИЗАЦИИ СОДЕЙСТВИЯ КУЛЬТУРНОМУ И ДУХОВНОМУ РАЗВИТИЮ ГРАЖДАН «СВЯТАЯ РУСЬ» (всюду далее просто - МОО «Святая Русь») 

За чистоту и порядок в обществе! 
Принята Восьмым собранием МОО «Святая Русь» 30 ноября 2011 г. 

Введение к Программе МОО Святая Русь

Ныне МОО «Святая Русь» принимает свою первую программу - программу наведения чистоты и порядка в обществе. Эта программа творчески обобщает практику строительства духовного общества, учитывает опыт практического утверждения духовных истин во всем мире и, выражая коллективную мысль МОО «Святая Русь», определяет главные задачи и основные этапы очищения и наведения порядка в обществе. 

Высшая цель МОО «Святая Русь» - построить чистое общество, на знамени которого сияет нерукотворный Спас, и написано: «От каждого - чистота и порядок, каждому – мир и порядочность». В полной мере воплотится вечная истина небесного Царства: «Да будет воля Твоя и на земле, как на Небе». 


ВВЕДЕНИЕ 

Освящение храма Святого Духа в горе Огражден (Республика Болгария) в августе 2003 г. открыло новую эру в истории человечества - эру крушения безбожия и утверждения истинной духовности. Истинная вера восторжествовала также и в России, одержала победу в православных странах, стала практическим делом многих людей, знаменем утверждения истин Святого Духа для верующих людей всего мира. 

Более двух тысяч лет назад в текстах «Евангелия» великие проповедники истины - Божьи апостолы со слов Иисуса Христа писали: «Царствие небесное подобно закваске». Подвижническое и беззаветное милосердие верующих людей со всех стран приблизило человечество к небесному Царству на земле. Сначала десятки и сотни, затем тысячи и миллионы людей, воодушевленных духовными истинами, внутренне гасили пламя вражды и обид старого мира. Распятие и воскресение Иисуса Христа, проповеди и самоотдача Божьих апостолов и святых, становление христианства во всем мире, новейшее восстановление истин Святого Духа - таковы важнейшие исторические рубежи наведения чистоты и порядка верующими людьми со всех стран за победу милосердия и мира. Пройден двухтысячелетний путь, политый кровью верующих за счастье человечества, путь славных духовных побед и жертв, прежде чем утверждение духовного человека над природным человеком, которое когда-то было лишь мечтой, стало великой силой современности, Божьей силой в обществе, созидаемом на огромных пространствах видимой вселенной и даже в невидимом мире. 

Центр международного духовного возрождения в начале XXI века переместился в Болгарию и в Россию. Духовные подвижники Болгарии и России под руководством Божьих сил небесных во главе с небесным Отцом стали авангардом этого движения. МОО «Святая Русь» выступает просветителем и вдохновителем наведения чистоты и порядка в обществе, организатором и руководителем духовного Содружества народов Святой Руси на основе истин Святого Духа. Сияющий образ великого Учителя верующих всего мира – Святой Троицы, имя Которого вечно, озаряет человечеству путь к чистой, порядочной и мирной жизни. 

Выходя на путь общественной деятельности, МОО «Святая Русь» высоко поднимает над миром знамя нерукотворного Спаса. Учение Святого Духа, изложенное в «Евангелии» и в переработанном в России древнеиндийском Писании, является мощным идейным щитом в духовном преобразовании общества. На каждом историческом этапе мировой истории верующие, руководствуясь учением Святого Духа, решали духовные и практические задачи, сформулированные в Писании. 

Принимая первую Программу на Восьмом собрании в декабре 2011 г., МОО «Святая Русь» призывает верующих, всех людей России к наведению чистоты и порядка на всех уровнях: от быта – до государственного управления, от физической чистоты – до чистоты нравственной, к устранению криминальной диктатуры, языческих законов грубой силы и к итоговой победе истин миролюбия и помилования. В августе 2003 г. был освящен храм Святого Духа в болгарских горах Огражден. В ноябре 2009 г. была завершена переработка древнеиндийских «Вед» с учетом требований современности. В декабре 2009 г. была создана МОО «Святая Русь». Впервые в истории было обозначено существование духовного пространства – небесной Руси, сияющей на Россию. Началось созидание новейшей эпохи истин Святого Духа. 

Великий духовный подвиг, совершенный за две тысячи лет становления христианства, просветил и вдохновил народы всех стран и континентов. В лице общественных процессов становления духовности в России над миром проносится великая очистительная гроза, - «молния, видная от востока и даже до самого запада», знаменуя весну человечества. Наступление эры Святого Духа на земле ведет к образованию мирового духовного содружества. Мощная волна установления духовных истин в коллективном сознании землян омывает и очищает от духовного и материального «засорения». 

Под руководством Божьих сил небесных человечество начало непосредственно строить новую жизнь под знаменем нерукотворного Спаса. Новые отряды духовных истин, выходящие из-под гнета алчности и гордости, облегчают победу новым отрядам своих небесных собратьев. Мир Святого Духа и чистоты расширяется, мир беззакония сужается. Чистота и порядок неизбежно придут всюду на смену загрязнениям и хаосу. Таков объективный закон общественного развития, согласный с Божьей волей. Нечистота бессильна остановить неодолимый освободительный процесс становления небесного Царства на земле. 

Современная эпоха, основное содержание которой составляет переход от криминальной эпохи к эпохе Святого Духа, - это эпоха духовной борьбы двух противоположных духовно-общественных систем, эпоха нового просвещения и реформации, эпоха крушения общественной гордости и гнева, ликвидации алчности, эпоха перехода на путь чистоты и порядка все новых идей и народов, торжества истин Святого Духа во всем мире. В центре современной эпохи стоят истинно верующие народы России и наше главное детище – мировое духовное содружество. 

Ныне МОО «Святая Русь» принимает свою первую программу - программу наведения чистоты и порядка в обществе. Эта программа творчески обобщает практику строительства духовного общества, учитывает опыт практического утверждения духовных истин во всем мире и, выражая коллективную мысль МОО «Святая Русь», определяет главные задачи и основные этапы очищения и наведения порядка в обществе. 

Высшая цель МОО «Святая Русь» - построить чистое общество, на знамени которого сияет нерукотворный Спас, и написано: «От каждого - чистота и порядок, каждому – мир и порядочность». В полной мере воплотится вечная истина небесного Царства: «Да будет воля Твоя и на земле, как на Небе». 

МОО «Святая Русь», верная истинам Святого Духа, всегда следует девизу небесного Царства: «Чистота, гармония, мир!». МОО «Святая Русь» рассматривает наведение чистоты и порядка в России как серьезную международную задачу содружества народов Святой Руси, отвечающую интересам как небесного Царства, так и земного общества, интересам верующих людей и всего человечества. 

Наведение чистоты и порядка в духовной и материальной жизни России решает историческую задачу избавления всех людей от социального ущемления, от гнева, несправедливости, войн и утверждает на земле небесное Царство через истины Святого Духа: свободу, совершенство, братство, мир, счастье, труд, гармонию, здоровье всех народов и людей Святой Руси.

пятница, 24 февраля 2012 г.



Программа МЕЖРЕГИОНАЛЬНОЙ ОБЩЕСТВЕННОЙ ОРГАНИЗАЦИИ СОДЕЙСТВИЯ КУЛЬТУРНОМУ И ДУХОВНОМУ РАЗВИТИЮ ГРАЖДАН «СВЯТАЯ РУСЬ» (всюду далее просто - МОО «Святая Русь») 

За чистоту и порядок в обществе! 
Принята Восьмым собранием МОО «Святая Русь» 30 ноября 2011 г. 


ПЛАН НАВЕДЕНИЯ В ОБЩЕСТВЕ ЧИСТОТЫ И ПОРЯДКА 

1. В стране 
1.1. Вернуть составу России электровоз и колеса от вагонов, украденные в криминальное время. 
1.2. Воссоздать Россию как красивую, чистую, гармоничную и мирную землю. 
1.3. Избавить страну от управления, лишенного этики. Утвердить этику как основу принятия общественных решений. 
1.4. Оказать содействие духовному и научному прогрессу в России. 
1.5. «Откатить» криминальный накат на Россию. 
1.6. Разрубить преступные путы, связывающие Россию и населяющие ее народы. 

2. В обществе 
2.1. Дать людям возможность спокойной, самостоятельной жизни и труда, не подстраивая искусственных «катастроф» и «террористических актов» с целью удержания власти. 
2.2. Обеспечить победу здравого смысла и душевности в обществе принятием законов, поощряющих труд простых людей и обязывающих руководителей всесторонне обеспечивать этот труд. 
2.3. Объединить положительный опыт предков: например, опыт советской культуры и этики соединить с православной культурой и этикой. 
2.4. Погасить алчность, проявления конфликтного эгоизма. 
2.5. Погасить любую агрессию, конфликты и гнев; остановить войны и оружие, создать Общероссийский Совет мира. 
2.6. Прекратить вмешательство в частную жизнь на всех уровнях. 
2.7. Прекратить жестокость и издевательства в психиатрических лечебницах и тюрьмах. 
2.8. Прекратить криминальную пропаганду на телевидении, перестроить каналы и передачи на приобщение людей к чистоте, гармонии, миру, культуре. Создать отдельные телевизионные каналы «Этика» и «Эстетика». 
2.9. Раскалпачить окалпаченный народ. 
2.10. Распутать путаницу в обществе. 
2.11. Создать условия для нормальной жизни и организации быта молодежи по типу университетских кампусов. 
2.12. Утвердить соблюдение практически, а не на словах, суверенитета стран, народов, содружеств, семей и отдельной личности. 

3. В руководстве обществом 
3.1. Исключить необдуманные решения при руководстве страной, диктуемые агрессией, гневом, аффектом. 
3.2. Навести порядок в ведомствах. 
3.3. Не покрыть никого с целью «стабильности властей». 
3.4. Обеспечить переход от милитаристской РФ к миролюбивой Святой Руси. Инициировать подписание окончательного мира на планете на Восьмом Вселенском соборе. 
3.5. Обязать руководителей изучать Писание («Новый Завет», «Махабхарату», «Упанишады»). 
3.6. Практически способствовать утверждению миролюбия и здравого смысла как основных общественных ценностей. 
3.7. Прекратить использование термина «политика» применительно к эгоистичному, преступному «руководству» страной. Слово «политика» означает решение общих интересов. 
3.8. Прекратить использование административного ресурса для повышения рейтингов и популярности. 
3.9. Прекратить потребительское отношение к стране и ее народам как к собственности. 
3.10. Провести работу не на словах и не себе в карман, а делом ради страны и населяющих ее людей. Оценивать работу не по действиям, а по их результатам и плодам. 
3.11. Рассмотреть власть не как самоцель и средство самообогащения единиц, а как инструмент для общественного прогресса и процветания. 

4. В церкви 
4.1. Ввести в практику громкий и долговременный колокольный звон перед началом и после окончания служб во всех церквях. 
4.2. Ввести в практику полеты вертолетов с колокольными подвесами и флагом нерукотворного Спаса. 
4.3. Ввести короткие службы в городских церквях, учитывая требования времени. В монастырях сохранить долгие службы. Согласовать православную церковь с религией (благочестие и всепрощение, миролюбие), учитывая требования современности. 
4.4. Освятить каждый жилой дом. Поощрить создание церковных комнат в жилых и рабочих помещениях. 
4.5. Способствовать введению единого церковного календаря для различных народов и стран 
4.6. Способствовать объединению православных народов и стран. 
4.7. Упразднить должность патриарха, установить управление православного вече в храмах. 
4.8. Упразднить торговлю в храмах и «церковный бизнес», дотируя церковь из благотворительных фондов. 
4.9. Установить вдоль городских дорог плакаты с цитатами из «Нового завета». 
4.10. Учредить новую, научно обоснованную дату Нового года (в ночь с 5 на 6 февраля – так называемый «излом зимы»), в которой будут учтены ненарушение православного поста (Рождество предшествует новому году) и соответствие времен года временам дня. 

5. В санитарии и гигиене городов 
5.9. Искоренить наркоторговлю как наибольшее общественное зло. 
5.10. Навести чистоту на всех уровнях городской и сельской жизни. 
5.11. Отмыть землю от «засранства». Очистить города (улицы, транспорт, учреждения, центры торговли) от инфекции и антисанитарии. Дезинфицировать крупные города. 
5.12. Разделить торговлю предметами церковного обихода от торговли предметами первой необходимости. 
5.13. Разработать специальный бесплатный противорадиационный чай с крапивой, шалфеем и корой дуба. 
5.14. Стерилизовать и вывезти за пределы городов бездомных животных. 

6. В хозяйстве 
6.1. Закрыть вредные для природы производства, перейти на аграрную и туристическую жизнь в стране. 
6.2. Заменить денежные купюры и разносплавные монеты на золотые деньги. 
6.3. Запретить плату за воду и воздух, которые должны поддерживаться чистыми. 
6.4. Обеспечить  быстрое развитие сельского хозяйства. 
6.5. Обеспечить выпуск принципиально новых видов транспорта, работающих на световой энергии и на энергии многомерных пространств. 
6.7. Организовать оформление архитектуры в светлых тонах, посадку как можно большего количества фруктовых деревьев и цветов в стране. 
6.8. Открыть дешевые столовые и душевые для общественного пользования. 
6.9. Поддержать качество в работе, а не гонку и следующие за ней переделывания. 
6.10. Построить необычные туристические объекты и архитектурные «чудеса» по всей стране. 
6.11. Прекратить использование атомной энергии в любых целях. Построить солнечные и ветряные электростанции, демонтировать АЭС. 
6.12. Произвести значительные количества медицинских препаратов на основе сока крапивы как защиту от радиации. 
6.13. Установить наиболее низкие цены на хлеб, питьевую воду и продовольствие первой необходимости. 
6.14. Установить сверхвысокие цены и налоги на фальшивые «удовольствия» (ночные заведения, алкоголь, табак и т.п.), на спекуляции (биржи и т.п.) и т.п. 
6.15. Утвердить стандарты на продукцию (по типу ГОСТа), прекратить использование ТУ. 

7. В науке 
7.1. Достичь точности в соответствиях зимы - ночи, весны – утру, лета – дню, осени- вечеру, времен года – часам в сутках, - отсюда и процветание страны. 
7.2. Искоренить плагиат, «гонку переписываний» друг у друга. 
7.3. Проверить научные сообщества на практическую эффективность разработок, устранить ненаучность и околонаучность. 
7.4. Разработать и составить календарь соответствий, создать институты и университет соответствий, каждый год объявлять соответствующим ему духовным качеством (например, первая половина 2012 г. – Продвижение; вторая половина 2012 г. – Восстановление; первая половина 2013 г. – Хозяйствование; вторая половина 2013 г. – Красота; первая половина 2014 г. – Истина; вторая половина 2014 г. - Порядок и т.д.) 
7.5. Создать мгновенную патентную комиссию-экспертизу по научным новшествам. 

Примечание 

Одно лишь знание плана не дает возможности осуществить его неумелым работникам, как, например, поверхностное знание скрипки не дает возможности исполнять на ней музыку. Помимо трудолюбия при исполнении необходимы талант и исполнительское мастерство. Также план может быть осуществлен только под руководством честных людей, которые уважают и боятся Бога, и руки у которых не испачканы воровством и чужой кровью. 


РУСЬ

Что думаешь, когда увидел шар? 
Не правда ли, смешались мысли где-то, - 
Здесь нет игры, не целится Кентавр, 
Пытаясь трон найти и отстрелить монету. 

В прекрасных переливах все равны, 
Нет места главного, нет точек одиноких, 
Танцуют в единенье шелком сны: 
Дождемся в будоражащем движении 
Едва приметного дыхания весны 
И воспарим душою выше крыльев... 

Когда луной и солнцем вся родня 
Смеется в унисон твоим рассказам, 
Ты полон радости, открыт сиянью дня, 
Ты веришь им и хочешь спеть два раза. 

Свинцовых туч не давит пустота, - 
В них мудрость, вечности полет, и гусли 
Под пальцами священными утрА 
Поют о солнцем озаренном русле! 

О светлом месте, об истории веков, 
О будущем земли и давнем прошлом: 
Святая Русь зовут прекрасного Садко, - 
Соединить в прекрасной дружбе шар и шелест листьев 
В гуденье звезд все чудеса и песни сможет он! 
24 декабря 1999 г. 


В ПУТИ 

Дворец из облаков над утренней росой, 
Прохладою взирает Божье Око, - 
Не уходи, пожалуйста, побудь со мной, 
Исчезнет слово грусти одинокой. 

Запела горлица, - ей словно вторит в такт 
У сердца искр розоцветных нежный шлейф, 
Здесь понимаешь - время не пустяк: 
Миг вписан в вечность будто барельеф. 

Холмы усеяны избушками, и травы 
Смиренно размеряют жизнь свою, 
Покой озер и отблеск высшей славы 
Сокрыты в мудрости веков и в теплоте туманов, - 
Тебе, небесная, пою!.. 

Всего не описать: не отразить картиной, - 
Расчерчен свитками, лучится горизонт, 
Он испещрен письмом из виноградных линий, 
Сирень вдоль трассы будущим встает. 

Сияют купола, руном плетутся, 
Страницы открывают византийских книг, 
Вокруг холмы стекаются волнАми, реки льются, 
Парю то вверх, то вниз - похоже к ангелам проник... 

Безмолвием сходящих с гор туманов 
Сияет даль, колес ускорен бег, 
Стирает из души остатки горя, заживляет раны, - 
В доспехах огненных приходит новый век! 
июль 1999 г. 


ЛИТЕРАТУРА 

Атлас мира. Под ред. Е. Мирской. М. 1999. 
Библия. Книги священного Писания Ветхого и Нового завета. Канонические. М., 1998. 
Ванга ясновидящая. Стоянова Красимира. Одесса, 1991. 
Великие русские старцы. Сост. Игумена Аристарха. М., 2000. 
Воспоминания о Ванге. Жизнь по уложению Небес. Величка Христова Ангелова. М., 2005. 
Жизнь и труды апостолов Господних. С. С-кий. Владимир, 2003. 
Жизнь Иисуса Христа. Фаррар Ф.В., М., 1999. 
Жития святых. По руководству Четьих-миней святителя Дмитрия Ростовского., т. 1-12. М., 1997. 
Иисус Христос в документах истории. Сост., статья и коммент. Б.Г. Деревенского. С-Пб., 2000. 
Индия. Альбанезе Марилиа. М., 2001. 
Историческая геология. Хаин В.Е., Короновский Н.В., Ясаманов Н.А. М., 1997. 
Ленин В. И. Полное собрание сочинений - 5-е изд.- М., 1967. 
Людмила и Ванга. Сидоров В.М. София, 1995. 
Маркс К., Энгельс Ф. Соч.: 2-е изд. тт.1-50. - М., 1955-1981. 
Махабхарата. т. 1-17. Пер. с санскр. В.И. Кальянова и др. М., Л., 1950 -2000. 
Молитвы святым небесным силам. Афонский акафист Божественным архангелам Михаилу и Гавриилу. Минск, 2005. 
Об основах духовной жизни. Сборник материалов Свято-Троицкой Сергиевой Лавры. Сергиев Посад, 2001. 
Обозрение пророческих книг Ветхого завета. А. Хергозерский. М., 1998. 
Плащаница Господа нашего Иисуса Христа. Г. Каледа. М., 1998. 
Полное собрание творений святого Иоанна Златоуста, т. 1-12. С.-Пб., 1898. 
Программа Коммунистической партии Советского Союза. М., 1974. 
Рерих: пророчества. Сост. Князевой В.П., Кузнецовой И.Н., Маточкина Е.П.. Самара, 2004 
Ригведа. Пер. с санскрита, исслед., коммент. и приложен. Елизаренковой Т.Я., т. 1-3, М., 1999. 
Русские святые. Сост. Монахини Таисии. С.-Пб., 2000. 
Свети пророк Илия. Николов Иван. Костенец, 2000. 
Святая гора Афон. Фаридис Константионос. Салоники, 2003. 
Святая земля. Бурбон Фабио, Лаваньо Энрико. М., 2001. 
Симфония. Толковая Библия. Под ред. Лопухина А.П., т. 1-3. Минск, 2001. 
Слово о исходе души и страшном суде. Святитель Кирилл Александрийский. Киев, 1998. 
Старец Паисий Святогорец. Слова, т. 1-3. Пер. с греч. яз. иеромонаха Доримедонта. М. 2003. 
Толковое Евангелие епископа Михаила, т. 1-3. Минск, 2000. 
Упанишады. Пер. с санскрита, исслед., коммент. и приложен. Сыркина А.Я. М., 2000. 
Устав Коммунистической партии Советского Союза. М., 1972. 
Хроника человечества. Харенберг Бодо. М., 1996. 

О месте подготовки Программы 

Работы выполнены в г. Одессе и в г. Москве на ул. Живописная рядом с Серебряным Бором - заповедником на месте бывшей Всехсвятской волости Московского уезда. Серебряный Бор является природным массивом, богатым водными ресурсами и сохранившим первозданность природы. Он известен как уголок природы, изобилующий зверями, птицами и рыбами, о чем также свидетельствует название района, на котором он находится, – Мневники - от рыбы «мни» (налима), которая в прежние времена поставлялась к царскому столу. С рыболовным промыслом связаны местные названия Щукино и Строгино (бывшее Острогино). Здесь также через специально построенный канал в Москву прибывает вода от самой длинной реки Европы – Волги. Это позволяет сохранять высокий уровень воды в Москве реке, а вступающие отсюда в город воды отличаются большой чистотой. Белизна и прозрачность местной природы вместе с храмами и старинными усадьбами восхищают современников, делая мысль вдохновенной и ясной. Добраться до Серебряного Бора можно на метро ст. «Щукинская», далее на трамвае № 23 до ост. «Проспект маршала Жукова» (через 7 остановок, конечная), далее пешком до заповедника «Серебряный Бор».

вторник, 21 февраля 2012 г.


Программа МЕЖРЕГИОНАЛЬНОЙ ОБЩЕСТВЕННОЙ ОРГАНИЗАЦИИ СОДЕЙСТВИЯ КУЛЬТУРНОМУ И ДУХОВНОМУ РАЗВИТИЮ ГРАЖДАН «СВЯТАЯ РУСЬ» (всюду далее просто - МОО «Святая Русь»)


За чистоту и порядок в обществе! 
Принята Восьмым собранием МОО «Святая Русь» 30 ноября 2011 г. 


ТЕЗИСЫ «ПРОГРАММЫ МОО «СВЯТАЯ РУСЬ»» 

Часть I. Переход от криминальной эпохи к эпохе Святого Духа – путь развития человечества. 

I-1. Историческая неизбежность перехода от криминальной эпохи к эпохе Святого Духа: всемирно-исторический поворот человечества от криминальной эпохи к эпохе Святого Духа, начатый в августе 2003 г., - закономерный результат развития общества; главная движущая сила преобразования мира – истинно верующие и духовно просвещенные люди – наиболее последовательные духовные содружества; необходимым условием наведения в обществе чистоты, порядка, торжества мира и порядочности является духовное просвещение людей в истинах Святого Духа и руководство небесного Божьего Царства. 

I-2. Всемирно-историческое значение наступления эпохи Святого Духа и победы духовных ценностей с России: противники Святого Духа и чистоты во все времена были посрамлены. Их «победы» были временными, а победа Святого Духа - вечна и постоянна; народы Святой Руси должны прежде всего решить задачи духовного просвещения в истинах Святого Духа и освоения передовых научных технологий; наведение чистоты и порядка в обществе требует подъема духовной культуры народов России; небесное Царство, неизбежность установления которого была предсказана Святой Троицей, небесное Царство, план построения которого на земле начертал Иисус Христос, становится в России реальной действительностью; в России необходимо претворить в жизнь принцип небесного Царства на земле: «От каждого - чистота и порядок, каждому – мир и порядочность»; вся жизнь духовного общества строится на широком народовластии; демократия под флагом Христа в отличие от криминальной «демократии» (тирании) не только провозглашает права народа, но и реально осуществляет их; высшее проявление свободы - освобождение духовного человека от эксплуатации природным человеком. В этом состоит истинная духовная и общественная справедливость; закономерно, что чистая страна, в которой побеждает небесное Царство, первой откроет эру использования многомерной энергии в мирных целях, первой проложит путь в другие измерения; опираясь на взаимную братскую помощь, в первую очередь на помощь славянского народа, все народы Святой Руси создадут у себя современные производства, национальные кадры ученых, деятелей культуры, работников промышленности и сельского хозяйства, утвердят национальную по форме, духовную по содержанию культуру; победа небесного Царства и учения Святого Духа в отстаивании чистоты и порядка подтверждает, что в мире нет сил, которые могли бы остановить поступательное и уверенное развитие духовного общества; народы могут прийти к небесному Царству на земле только в результате наведения чистоты и порядка в обществе и установления в нем духовных ценностей Святого Духа; небесное Царство и миролюбие нераздельны; верность истинам Святого Духа, принципам чистоты, гармонии, мира и дружбы между народами, твердое и неуклонное проведение их в жизнь и защита от всевозможных профанации и загрязнения - необходимое условие победы небесного Царства на земле. 

I-3. Мировая система небесного Царства на земле как отражение совершенной небесной системы: поражение «научного» атеизма и криминальных сил в первых десятилетиях XXI века при решающей роли истинно верующих людей в России создает благоприятные условия для упразднения власти преступников народами Святой Руси, а также народами ряда стран Европы и Азии; возникает новая форма общественной организации – духовное народное содружество, одна из форм утверждения небесного Царства на земле; складывается евразийская система небесного Царства на земле с «центром тяжести» в России; во всех странах, независимо от уровня их экономического развития, размеров территории и численности населения, подлинный прогресс может быть обеспечен только на путях постижения истин Святой Троицы и установления чистых и порядочных отношений между людьми; в современных условиях значительная часть населения Земли мигрирует в Россию; Евразийская система небесного Царства на земле - новый тип духовных, просветительских, экономических и общественных отношений между народами; гармония отношений, взаимное уважение свободы и самостоятельности, братская взаимопомощь и сотрудничество - характерные черты отношений между народами духовного содружества; развитие евразийской системы небесного Царства на земле и мировой криминальной системы происходит одновременно, но по противоположным законам: как происходит очищение и загрязнение; если в мировой криминальной системе действует «закон» неравномерного экономического и общественного развития, приводящий к торговле смертью и легкости в организации войн, то в евразийской системе небесного Царства на земле действуют истинные законы, обеспечивающие постоянный рост духовности и экономики всех входящих в нее народов содружества; нечистота и духовная «инфекция» гордости могут одержать верх только там, где не ведется последовательное наведение чистоты и порядка в обществе. Свято-Троицкое всенародное управление, решительное наведение чистоты и порядка в обществе, преодоление пережитков криминальной алчности и агрессии – необходимое условие для дальнейшего упрочения духовного содружества верующих народов. 

I-4. Кризис мировой криминальной системы: ныне мировой капитализм вступил в третий, заключительный этап кризиса. Особенность этого этапа в том, что он разворачивается на фоне все возрастающей опасности глобальной экологической катастрофы; единицы преступников бесконтрольно распоряжаются всем мировым богатством, превращают жизнь народов в разменную монету во имя своих корыстных сделок; использовать плоды истинного духовного и научно-технического прогресса в интересах общества можно только в чистом обществе, опирающемся на учение Святого Духа; пока существует криминальная (агрессивная, языческая) система, человечество не может быть спокойным за свое будущее; милитаризация и агрессия пронизывают жизнь нечистого общества; замышляемая империалистами новая мировая война, запал которой находится в Европе ( http://www.proza.ru/2011/04/01/1633 ), грозит человечеству небывалыми жертвами и разрушениями; криминальный миф об общественной «свободе» оказывается ехидной издевкой – общество страдает от массовой безработицы и безделья, от неуверенности в завтрашнем дне, от отравления наркотическими ядами; жизнь полностью подтверждает учение Святого Духа о необходимости погашения агрессии, мести и гнева в криминальном обществе с целью спасения людей; криминальная система США, Англии, охватившая все страны, лицемерно прикрываясь «флагом свободы и народовластия», на деле выполняет роль мирового полицейского, защищающего преступников от общества, поддерживая реакционную диктаторскую тиранию, используя президентов, комиссаров и монархии для защиты от основной части населения, выступая против духовных, общественных преобразований по наведению чистоты и порядка, развязывая агрессию против народов, отстаивающих свою духовную и хозяйственную свободу; международная криминальная система - главный оплот реакции, нечистоты и хаоса; основное противоречие современного мира - противоречие между чистотой и нечистотой, между порядком и хаосом, обостряет противоречия, раздирающие криминальный мир; не братство, а смертельная языческая борьба царит в среде преступников; мировая криминальная система раздирается глубокими и острыми противоречиями; сотни миллионов людей видят, что криминальная тирания - это строй экономического хаоса и периодических кризисов, хронической безработицы и нищеты народов, хищнической растраты производительных сил, строй, постоянно организующий столкновения и войны. 

I-5. Международное движение истинно верующих людей за наведение чистоты и порядка в обществе: международное движение истинно верующих людей за наведение чистоты и порядка в обществе начинает одерживать главную победу. Основное его завоевание – евразийская система небесного Царства на земле, отражающая совершенную небесную систему; реакционное президентство России, как и ряда европейских государств, в мирное время открыли двери своих стран для мировой криминальной системы; МОО «Святая Русь» выдвигает программу очищения общества от всевластия криминальных (языческих) групп с учетом не только духовного опыта предков, но и требований современности. Она выступает за широкую национализацию на условиях, выгодных народу и организации честного и достойного заработка по месту проживания. Она поддерживает требования людей о проведении коренных духовных и хозяйственных реформ и добивается осуществления лозунга «Чистую Россию чистому народу, который ее созидает!»; истинно верующие люди вместе со всеми миролюбивыми народами отстаивают широкое народовластие и вече мудрых старцев; небесное Царство сплачивает миролюбивых людей - своих основных союзников на земле - на утверждение истин Святого Духа о гармонии, чистоте, мире, против невежества и засилья алчности; союзниками небесного Царства на земле являются верующие ученые, деятели культуры, а также интеллигенция, низводимая криминальной эпохой до обнищания и осознающая необходимость перемен в общественной жизни; чем глубже движение за наведение чистоты и порядка в обществе, тем больше повышается уровень духовности и просвещения народов, тем очевиднее становится для них, что только миролюбие, порядочность, гармония и чистота открывают им путь к истинной – духовной и материальной свободе, к благосостоянию. В этом процессе развеиваются языческие (агрессивные, мстительные) заблуждения и иллюзии, создается духовное содружество народов Святой Руси; гармонию, чистоту и мир не установить по заказу. Их невозможно навязать народу пропагандой. Они утверждаются в результате глубоких внутренних преобразований каждого человека и в результате победы духовного человека над природным человеком внутри личности и в общественном сознании; народы Святой Руси и их авангард – истинно верующие люди и небесное Царство стремятся установить истины Святого Духа о чистоте и порядочности на земле мирным способом; в условиях, когда преступные группы прибегают к насилию и тирании над народами, необходимо иметь в виду, что переход к чистоте и порядку в обществе осуществляется мирным путем; в условиях все большего роста духовности общества, укрепления движения за чистоту и порядок в обществе и ослабления позиций криминальных сил в различных странах сложится ситуация, при которой, как изложено в учении Святого Духа, для преступников не останется другого выхода, как отказаться от агрессии, отдать основные средства производства в руки всего общества, а народам Святой Руси – взяться за созидание страны; формы погашения агрессии – утверждение мира и гармонии, приоритет духовного человека над природным человеком внутри самого человека; приоритет духовного человека над природным человеком выражает не только интересы истинно верующих людей, но и всех миролюбивых, трудовых народов; главное его содержание - не насилие и войны, а свобода и созидание, строительство нового, духовного содружества, защита его завоеваний в истинах Святого Духа; духовно-просветительские содружества - авангард международного движения за чистоту и порядок в обществе; люди – не звери. Люди наделены разумом и душой; другими загрязнениями являются бытовые догматизм и алчность, которые находятся в непримиримом, «ножевом» противоречии с творческим осмыслением истин Святого Духа; утверждение истин Святого Духа о чистоте и порядочности гасит реставрацию империализма в России, бытовой догматизм и алчность, всевозможную профанацию небесного Царства на земле и является необходимым условием дальнейшего укрепления единства международного движения за чистоту и порядок в обществе, упрочения евразийской системы небесного Царства на земле. 

I-6. Духовно-освободительное движение: мир переживает эпоху открытия и утверждения истин Святого Духа и небесного Царства; возникновение духовного пространства среди истинно верующих людей знаменует наступление эры Святого Духа и освобождения угнетенных народов; пока страны мира не избавятся от безбожия, агрессии, алчности в обществе и в каждом человеке, они не избавятся от экономической зависимости от криминальной системы, играя роль «мировой деревни» самоотравляющихся «пьяниц», останутся объектом преступной эксплуатации; в решении общенародных задач на основе духовных истин заинтересованы все миролюбивые и прогрессивные силы России. Это та почва, на которой возможно их объединение; криминальный капитал и оружие отступят лишь перед широким объединением миролюбивых, народных сил, осуществляющих антикриминальное очищение общества; необходимое условие решения задачи народного возрождения – последовательное наведение чистоты и порядка в обществе, погашение агрессии криминальных сил; главный оплот современного сырьевого колониализма – мировая криминальная система США и Европы, опирающаяся на банки; криминальная система остается главным препятствием на пути решения общенародных задач по духовному и хозяйственному совершенствованию общества, стоящих перед молодыми формально «суверенными», но фактически зависимыми странами; духовное и хозяйственное освобождение народов только начинается при осознании важности главенства духовного человека над природным человеком; наиболее последовательно отстаивают чистоту, порядочность, миролюбие и общественный прогресс истинно верующие люди; в народном движении за чистоту и порядок в обществе под флагом нерукотворного Спаса объединяются все общественные слои: ученые, деятели культуры, работники промышленного и сельского производства; в главенстве духовного человека над природным человеком внутри каждого человека есть общенародное содержание, направленное на погашение агрессии и угнетения, и истинно верующие люди поддерживают его, считая исторически оправданным во все времена; В итоге все страны, освободившиеся от ига природного человека над духовным человеком, пойдут по дороге духовного прогресса, процветания и утверждения небесного Царства на земле; криминальная система - это путь народных страданий; система небесного Царства на земле - это путь народов к духовным и материальным свободе и счастью; какой путь избрать (криминальную систему или систему небесного Царства на земле) - внутреннее дело каждого человека. В этом выборе и состоит смысл понятия, именуемого в Писании Божьим судом; перспективы для всех народов, слабо развитых в духовном и хозяйственном отношении, открываются на дороге духовного совершенствования, просвещения и развития содружества духовного (мирного, чистого) народовластия; постоянный духовный и хозяйственный рост, рост просвещенности народов в истинах Святого Духа - характерная черта современного периода общественного развития; небесные силы утверждают идею суверенитета народов во имя их гармоничного взаимодействия, взаимного доверия, дружбы, взаимопомощи и более тесного общения, в интересах общественного прогресса; духовно-просветительские содружества активно отстаивают последовательное наведение в обществе чистоты и порядка, проведение антикриминального погашения агрессии и алчности, за создание духовного содружества народов Святой Руси, за общественные свободу и прогресс. Цели духовно-просветительских содружеств отвечают интересам народов содружества; суверенные народы, повернувшие от атеизма и агрессии к утверждению истин Святого Духа в обществе, все активнее выступают как самостоятельная освободительная сила. Причем, объективно - это сила прогрессивная, ведущая к процветанию и чистоте общества, сила антикриминальная; объединение усилий истинно верующих, миролюбивых, духовно освобождающихся в истинах Святого Духа народов, гасящих агрессию и военную (языческую) опасность под руководством небесного Царства, – наиболее важный фактор всеобщего мира; МОО «Святая Русь» рассматривает братский союз с людьми и содружествами, сбросившими ярмо господства природного человека над духовным человеком, как краеугольный камень своей общественной деятельности. 

I-7. Духовная борьба против криминальной пропаганды и идеологии агрессивного эгоизма: в современном мире идет серьезная духовная борьба – между отстаиванием истин Святого Духа в обществе и криминальной пропагандой; новая духовно-историческая эпоха несет истинное торжество учения Святого Духа, которым руководствуются истинно духовные люди. Учение Святого Духа является определяющим учением в прогрессе передового человечества; все больше людей в мире порывают с преступными играми, обращаясь к миролюбивым истинам Святого Духа. Криминальная пропаганда вступила в глубокий кризис; духовное преобразование к главенству духовного человека в огромном сознании народов - сложный и длительный процесс; духовное совершенствование общества – наиболее важная составная часть наведения чистоты и порядка в обществе; главное идейно-политическое оружие криминальной системы – агрессия, хаос и запугивания ими, основным содержанием которых является клевета на чистоту и истину, на небесное Царство, фальсификация истины и целей духовно-просветительских содружеств, учения Святого Духа; профанация истин Святого Духа и миролюбия - отражение крайней деградации криминальной пропаганды; прикрывающие криминальную тиранию «общественные» деятели именуют ее «государством всеобщего благоденствия». Они сеют иллюзии, будто криминальная тирания противостоит преступным группам и может добиться общественной гармонии и всеобщего благоденствия; криминальный капитал порождает идеологию и эмоции ненависти – комплекс крайнего человеконенавистничества и агрессивного эгоизма. Криминальные группы у власти, организующие войны и обеспеченные деятельностью банков, - это открытая террористическая диктатура, хотя и лицемерно маскирующаяся, наиболее реакционных, человеконенавистнических, наиболее зверских элементов криминального капитала; все возрастающее значение в политическом и идеологическом арсенале криминальной системы приобретает использование церкви в преступных интересах; формы криминальной идеологии, методы и средства обмана людей многообразны. Но суть их одна - защита умирающей криминальной тирании; криминальная система, прикрывающаяся «президентскими правлениями» и «демократией», является основным орудием нечистоты и хаоса, профанирующим истины небесного Царства, миролюбие, порядок и чистоту в общественном сознании и странах мира; агрессия криминальной системы направлена своим острием прежде всего против истинно верующих людей и духовно-просветительских содружеств; реставрируя выгодный преступным группам капитализм в России, его сторонники под различными масками и лозунгами уничтожают все лучшие завоевания социалистической эпохи, а также всех, кто служил социалистическому обществу; идеология агрессии и алчности завела общество в тупик, к новому военному столкновению. Это – главная причина кризиса криминальной системы; учение Святого Духа одерживает все новые духовные и просветительские победы. Оно утверждается в сознании потому, что выражает жизненные интересы народов Святой Руси, большинства общества, стремящегося к миру, свободе, прогрессу, выражает истины небесного Царства на земле – нового, духовного общества, ведущего людей в будущее. 

I-8. Мирное сосуществование народов и борьба за всеобщий мир: главной целью своей духовно-просветительской и общественной деятельности МОО «Святая Русь» считает: отстаивать мирные условия для утверждения истин небесного Царства в России и развития евразийской системы небесного Царства на земле, вместе со всеми миролюбивыми силами и народами добиться подписания окончательного мира на планете под флагом нерукотворного Спаса; система небесного Царства на земле, в отличие от криминальной системы, предлагает новый, гармоничный тип международных отношений; курс взаимодействия истинно верующих народов и людей, в основе которого лежат принципы чистоты, гармонии, мира, самоопределения народов, уважения духовной и хозяйственной свободы и суверенитета всех стран, а также честные, порядочные договоренности и их исполнение начнут оказывать стабилизирующее влияние на мировую обстановку в условиях наступающей экологической и ядерной катастроф; основной вопрос современности - вопрос о мире и войне; проблема мира и войны стала проблемой жизни и смерти сотен миллионов людей. Необходимо остановить оружие; главное - остановить термоядерную войну, на корню погасить ее, ликвидировать криминальную систему и подписать окончательный мир на планете. Это в состоянии сделать нынешнее поколение истинно верующих людей; превосходя криминальную систему во всем благом и порядочном, небесное Царство дает в руки миролюбивых народов содружества мощные духовные и материальные средства для обуздания криминальной нечистоты и агрессии; система небесного Царства на земле - естественный центр притяжения всех миролюбивых сил; на земле складывается обширная зона мира, берущая исток в духовном «пространстве» истин Святого Духа; необходимо подписать окончательный мир на планете; остановить оружие, уничтожить войны и конфликты, утвердить окончательный мир на планете - историческая миссия небесного Царства на земле; коренной путь обеспечения прочного мира - всеобщее и полное разоружение при строгом международном контроле; мирное сосуществование людей и народов с различным уровнем развития духовности, просвещенности - объективная необходимость развития человеческого общества. Война и агрессия не могут и не должны служить способами решения финансовых вопросов единиц преступников за счет международных конфликтов; МОО «Святая Русь» высоко несет знамя нерукотворного Спаса – знамя мира, взаимного уважения и дружбы народов. 


Часть II Задачи МОО «Святая Русь» по строительству небесного Царства на земле. 

II-введение. Небесное Царство на земле – светлое настоящее всего человечества: постепенное развитие системы духовно-просветительских содружеств до евразийской системы небесного Царства на земле - объективная закономерность, изложенная в учении Святого Духа; высокое духовное развитие, трудолюбие и порядочность, верность истинам Святого Духа и общественным интересам - неотъемлемые качества человека, в котором духовный человек победил природного человека; с утверждением истин Святого Духа в общественном сознании, наведением чистоты и порядка в обществе происходит органическое соединение духовного, умственного и физического труда в производственной деятельности людей; таким образом, небесное Царство на земле утверждает гармонию как в развитии отдельного человека, так всего содружества, путем духовного просвещения очищает его от искусственного языческого (агрессивного, эгоистичного) разделения, в то время как вся история человечества была историей племенных войн и агрессии; обеспечить постоянный духовный и хозяйственный прогресс общества, предоставить каждому участнику содружества духовные, просветительские, материальные блага по растущим потребностям общества, индивидуальным запросам и вкусам - такова цель небесного царства на Земле; новейшее производство требует высокой организованности, четкости, точности и порядочности, которые обеспечиваются не принуждением, а на основе осознания истин Святого Духа об общественном долге, определяются укладом чистого общества; система небесного Царства на земле представляет собой высшую форму организации общественной жизни; Россия станет страной, куда на фоне глобальной и экологической катастрофы, начнут стекаться народы со всех стран, осваивая северные земли и Сибирь. Начнутся процессы объединения православных и миролюбивых народов, процессы духовного и хозяйственного объединения славянских народов с народами Индии и Китая на основе древнего Писания. Начнет обрисовываться евразийская система небесного Царства на земле; в России и на Евразийском континенте будет в основном утверждена система небесного Царства на земле. Полностью утверждение истин Святого Духа и небесного Царства на земле завершится, начиная с 2025 г. и далее. 

II-1. Задачи МОО «Святая Русь» в области духовного и хозяйственного строительства, создания и развития духовной и производственной базы небесного Царства на земле: главная духовная и хозяйственная задача МОО «Святая Русь» и народов Святой Руси состоит в том, чтобы в течение двух семилетий (2011-2024 гг.) создать духовную и хозяйственную базу небесного Царства на земле; создание духовной и производственной базы небесного Царства на земле, задача преобразования духовности и хозяйства России в наиболее совершенное и мощное общенародное движение требуют дальнейшего утверждения истин Святого Духа в общественном сознании и развития тонких ультрасовременных технологий; в России восстановлена истинная вера в Святую Троицу - основа духовного и хозяйственного прогресса и производственной мощи страны; необходимо создать удобное для производителей законодательство, освободить производителей от гнета криминальных сил, усовершенствовать технологии и увеличить производительность труда в хозяйстве; возрастает роль современных, новых отраслей, обеспечивающих наибольший духовный (изучение древнего Писания) и технический прогресс (развитие ультрасовременной науки многомерного пространства). Менее эффективные виды топлива и энергетики, сырья и материалов, использование нефти и газа будут все более вытесняться высокоэффективными (использование световой энергии и энергии многомерных пространств), - резко возрастет их комплексное использование; необходимо обеспечить опережающие темпы производства электроэнергии и из новых источников, открытых ультрасовременной наукой, опирающейся на истины Святого Духа; к 2024 г. сложатся в основном все предпосылки для создания и использования новой ультрасовременной науки, основанной на истинах Святого Духа, при помощи которой в России ускорится духовный и хозяйственный прогресс; производство электроэнергии должно быть доведено к 2024 г. до такого уровня, что энергия станет общедоступной и бесплатной наряду с водой и воздухом. МОО «Святая Русь» выступает за бесплатное использование воды, воздуха и электроэнергии; по мере удешевления производства энергии, атомные электростанции и реакторы будут демонтированы; добыча угля, газа и нефти, которые являются «плотью и кровью» планеты, должна быть остановлена. Широкое применение получат наиболее прогрессивные и экономичные способы добычи энергии многомерного пространства и переработки световой энергии; рост народного хозяйства потребует ускоренного развития всех видов транспорта, создания новых его видов, работающих на солнечных батареях, на устройствах нового типа, основанных на ультрасовременных открытиях. Большое внимание будет уделяться комфортности и чистоте салонов в транспорте; быстрое развитие получит ультрасовременная межпространственная техника, прежде всего в области воздушного транспорта, а также для освоения космоса; большое развитие получат производства в районах восточнее Урала, обладающих богатыми природными, сырьевыми и энергетическими источниками; в условиях мировой экологической катастрофы и засухи именно в Святой Руси произойдет спасение людей от природного кризиса, очищение духовности и сознания многих народов в истинах Святого Духа; ускорение духовного, научно-технического и хозяйственного прогресса - важнейшая задача народов Святой Руси; развитие специализации и кооперирования, а также целесообразное комбинирование родственных предприятий - важное условие технического прогресса и оптимальной организации общественного труда на основе духовных истин; в России произойдет возрождение и развитие производства и предприятий; создание, наряду с восстановлением производства, продуктивного, хорошо развитого сельского хозяйства – необходимое условие для построения системы небесного Царства на земле; восстановление сельского хозяйства, освоение новых земель, создание новых трудовых коопераций, ультрасовременная реорганизация техники, предоставление средств производства кооперативам, введение нового, поощрительного для тружеников законодательства, повышение материальной заинтересованности людей явятся необходимыми этапами хозяйственного прогресса; сельскохозяйственные кооперации - неотъемлемая часть общества, в котором наведены чистота и порядок; кооперация как общественная форма хозяйства по народным основам и характеру организации, развитие которых будет поддерживаться все больше, обеспечивает народное управление производством и поощрение творческой инициативы людей на основе взаимной поддержки, духовности, учения Святого Духа; кооперативное сельское хозяйство в обществе, в котором наведены чистота и порядок, - это практическое осуществление истин Святого Духа; дальнейшее укрепление духовного и хозяйственного содружества истинно верующих людей, ученых, деятелей культуры и производства имеет решающее международное и общественно-хозяйственной значение для строительства системы небесного Царства в России и в Евразии; техническое обновление сельского хозяйства будет сочетаться с духовным прогрессом общества, с повышением культурного и технического уровня тружеников, а также с передовыми формами организации труда и производства; соблюдение хозяйственными кооперациями своих обязательств содружеством народов Святой Руси – основной принцип их участия в развитии народного хозяйства; МОО «Святая Русь» определяет задачу - поддерживать воссоздание и укрепление сельских коопераций, поддерживать народовластие в содружествах, поддерживать коллективность руководства их делами; при развитии и совершенствовании сельских коопераций народное хозяйство перейдет к производству и распределению, свойственными системе небесного Царства на земле. По хозяйственным условиям сельские кооперации станут общенародными производственными предприятиями. Они преобразуются в развитые автоматизированные хозяйства; строительство системы небесного Царства на земле предполагает развитие народных основ управления при укреплении и совершенствовании централизованного руководства народным хозяйством; в развитии народного хозяйства необходимо соблюдать гармонию и пропорциональность, постоянно согласовывать хозяйственные пропорции, обеспечивая достаточные запасы как необходимое условие устойчивого темпа хозяйственного развития, согласованной работы предприятий и роста народного благосостояния; при строительстве системы небесного Царства на земле руководство будет опираться на истины Святого Духа, просвещенность, а также на стимулирование производства; в строительстве системы небесного Царства на земле необходимо гармоничное сочетание духовных (миролюбие, порядочность) и товарно-денежных отношений в соответствии с содержанием, присущим им в период утверждения истин Святого Духа. Большую роль при этом играет применение таких инструментов развития человечности и хозяйства, как чистота, гармония, миролюбие, порядочность наряду с оценочными понятиями себестоимости, цены, прибыли и т.п. 

II-2. Задачи МОО «Святая Русь» в способствовании подъему духовного и материального благосостояния народов: МОО «Святая Русь» видит свой долг в способствовании поощрению и обеспечению в России высокого жизненного уровня, сравнимого с развитыми странами мира; строительство небесного Царства на земле опирается на внутреннее и хозяйственное совершенствование общества на основе гармонии духовных и материальных запросов, чистоты и порядка в обществе; Россия станет духовно и хозяйственно свободной страной наиболее эффективно используемого и высокооплачиваемого рабочего времени; перед лицом всех народов духовное и хозяйственное содружество народов Святой Руси станет примером истинно гармоничного и полного удовлетворения растущих духовных, просветительских, культурных и материальных потребностей людей. 

II-3. Задачи МОО «Святая Русь» в области общественного строительства и развития народовластия, основанного на истинах Святого Духа: народовластие на основе истин Святого Духа о гармонии, чистоте, мире все больше приближается к практическому осуществлению и преобразуется в общенародную систему небесного Царства на земле; истинно верующие люди не ставят целью власть, алчность и насилие; поскольку истинно верующие люди – передовая, организованная сила небесного Царства на земле, через них Божьи силы небесные руководят земным обществом в период утверждения истин Святого Духа и нового строительства. Выполнение роли руководителя на земле Божьи силы небесные открыто начнут с наведения чистоты и порядка в обществе, спасения от экологической и военной катастрофы, упразднения криминальной системы, подписания окончательного мира на планете, подъема духовного и хозяйственного уровня в Евразии; содружество народов Святой Руси является основой утверждения системы небесного Царства на земле; утверждение и совершенствование народовластия на основе истин Святого Духа, участие народов в управлении содружеством, в духовном, просветительском, культурном и хозяйственном строительстве, эффективная работа руководства содружества и народного участие в его деятельности (вече, собрания) – основное направление общественного развития эпохи Святого Духа в период строительства системы небесного Царства на земле; МОО «Святая Русь» считает необходимым совершенствовать формы народного представительства и развивать народные по сути, а не по видимости, принципы избирательной системы в содружестве народов; МОО «Святая Русь» поддерживает создание народовластия на основе истин Святого Духа - принципиально нового руководства страной, от которого зависит порядочное и правильное использование ресурсов страны, решение задач духовного и хозяйственного строительства; будут приняты специальные законы об устранении волокиты и формализма; руководство содружества народов Святой Руси будет служить стране и людям и будет подотчетно народу. Непорядочность, лицемерие, алчность и агрессия работников, профанация ими истин Святого Духа, неоправданные задержки необходимых решений будут пресекаться, невзирая на лица. Долг народов Святой Руси - стоять на страже чистоты, гармонии, порядка, законности и миролюбия, проявлять терпение и здравый ум; выборность, соборность, отчетность перед представительными собраниями и людьми постепенно распространится на все руководящие собрания в едином содружестве; важным станет восстановление порядочности и правопорядка в обществе, совершенствование правовых норм, регулирующих культурную, организаторскую и хозяйственную работу, содействующих строительству небесного Царства на земле и расцвету личности на основе главенства духовного человека над природным человеком внутри самого человека; переход к системе небесного Царства на земле означает развитие духовной и хозяйственной свободы и прав народов и отдельных людей в содружестве; возрастет роль молодежного содружества «За чистоту и порядок в обществе»; наведение в обществе чистоты и порядка постепенно приведет его к народному управлению общим содружеством, в котором объединятся руководящие собрания, профессиональные, кооперативные и другие содружества трудящихся. Это приведет к развитию истинного народовластия, обеспечивающего участие самого общества в управлении; историческое развитие ведет к отмиранию агрессии, алчности, нечистоты и хаоса, которые всеми силами пытаются удержаться в общественном сознании. Для полного отмирания агрессии, алчности, нечистоты и хаоса необходимы как внутренние условия – утверждение истин Святого Духа и главенства духовного человека над природным человеком внутри самого человека и в общественном сознании, так и внешние условия - наведение в обществе чистоты и порядка; духовный принцип гармонии и мирного сосуществования различных народов является основным принципом взаимодействия народов Святой Руси; МОО «Святая Русь» поддерживает осуществление всех предложений об общем и полном разоружении при международной инспекции, о подписании окончательного мира на планете; МОО «Святая Русь» исходит из того, что, пока сохраняется криминальная система, постоянно существует опасность агрессии и войн; МОО «Святая Русь» считает своим международным долгом вместе с другими духовно-просветительскими и хозяйственными собраниями и содружествами защищать гармонию, чистоту, мир во всей системе небесного Царства на земле; МОО «Святая Русь» считает необходимым утверждать в обществе истины Святого Духа о чистоте, гармонии, мире, которые составляют оборонную мощь народов духовного содружества и определяют готовность миролюбивых сил решительно и полно погасить любую агрессию, которая станет профанировать систему небесного Царства на земле; защита чистоты, гармонии, мира и порядка в обществе, постижение и утверждение истин Святого Духа - почетный долг каждого участника содружества народов; основным принципом строительства системы небесного Царства на земле является главенство Святой Троицы над вселенной и главенство духовного человека над природным человеком внутри самого человека; основой основ современного духовного и хозяйственного строительства является руководство небесного Царства земными народами содружества, усиление роли духовных, просветительских, культурных, хозяйственных содружеств в обществе. 

II-4. Задачи МОО «Святая Русь» в области международных отношений: в условиях наведения чистоты и порядка в обществе происходит расцвет народов, укрепляется их суверенитет; в условиях экологической (мировая засуха, отравление воздуха) и военной катастроф в Россию устремятся многие народы из всех стран. Границы между народами и географическими областями в России и на Евразийском континенте начнут все более терять былое значение, поскольку все миролюбивые народы, гармонично взаимодействующие под флагом спасения, начнут строить жизнь на единой духовной основе главенства духовного человека над природным человеком; строительство духовной и хозяйственной базы небесного Царства на земле ведет к еще более тесному объединению народов в содружестве; гармонизация отношений между народами – постепенный процесс, зависящий от чистоты и порядка во всем обществе. 

II-5. Задачи МОО «Святая Русь» в областях духовности, просвещения, науки и культуры: наступило решающее время, определяющее переход общества к эпохе Святого Духа; при наведении чистоты и порядка в обществе, в утверждении системы небесного Царства на земле духовная и просветительская работа является мощным фактором прогресса; МОО «Святая Русь» поддержит просвещение всех народов в Святом Духе учения небесного Царства, добиваясь, чтобы люди всесторонне понимали ход и перспективы мирового развития, ясно оценивали внутренние и международные события, осознанно строили жизнь на основе истин небесного Царства; учение Святого Духа и ультрасовременные научные разработки на основе этого учения будут освещать путь практике, выявлять и преодолевать препятствия и трудности, мешающие успешному строительству системы небесного Царства на земле; любой духовный и материальный труд на общее благо необходим и почетен; в чистом и гармоничном обществе системы небесного Царства на земле люди не могут не трудиться; при переходе к системе небесного Царства на земле все более возрастает роль духовного начала в жизни общества по отношению к природному началу, расширяется воздействие на общество истин Святого Духа о чистоте, порядочности, миролюбии и гармонии. При этом соответственно уменьшается степень административного регулирования отношений между людьми; отвергая звериные «доктрины» преступников, истинно верующие люди гасят искаженные эгоистические чувства, нравы и поступки криминального мира учением Святого Духа – гармоничным, миролюбивым и благородным учением, утверждающим интересы и истины как самого небесного Царства, так и его земного воплощения; развивая чувство долга и любовь народов содружества Святой Руси к своему отечеству, МОО «Святая Русь» исходит из того, что с формированием совершенной системы небесного Царства на земле патриотизм граждан чистого общества воплощается в верности Святой Троице и небесной Родине, всему содружеству народов Святой Руси; в период перехода к системе небесного Царства на земле раскрываются возможности возрождения духовного человека и его победы над природным человеком внутри личности. Эта победа ведет к духовному богатству, чистоте, порядочности, миролюбию, творческому и физическому совершенствованию; невмешательство в частную жизнь является одним из основных принципов построения нового общества; МОО «Святая Русь» постоянно оглашает преимущества системы небесного Царства на земле, чистого общества перед умирающей криминальной системой (заключительной стадией империализма); учение Святого Духа гасит реакционную преступную пропаганду, утверждая в обществе чистоту, порядок, гармонию и мир; прогресс науки и техники определяется духовным прогрессом общества и достижениями в ведущих отраслях естествознания; большие возможности в науке открываются при использовании не только искусственных спутников планеты и космических кораблей, но и при использовании новых открытий в области физики и космологии многомерных пространств; на основе учения Святого Духа о гармонии, чистоте и мире необходимо разрабатывать духовное естествознание как науку о Божьем порядке, о гармонии духовного и природного начал, об общих законах развития человеческого мышления, общества и природы; дело чести русских ученых – достичь духовных и научных высот, закрепить за отечественной наукой передовые позиции в наиболее важных отраслях знания и повести мировую науку по пути прогресса и человечности; от роста духовности и культуры народов зависят увеличение производительных сил, прогресс техники и организация производства, повышение общественной активности, развитие народных основ управления содружеством, новое оснащение быта; МОО «Святая Русь» поддержит развитие духовного направления в литературе и искусстве, способствуя чистоте, духовному мировоззрению и высокому художественному уровню, сотрудничая с общественными собраниями и творческими содружествами работников литературы и искусства. 

II-6. Строительство системы небесного Царства на земле и сотрудничество истинно верующих (миролюбивых) народов: Россия, как страна спасения многих народов от грядущей засухи и военной катастрофы, идущая первой к системе небесного Царства на земле, помогает и ускоряет движение к этой системе мировому содружеству народов; строя систему небесного Царства на земле, народы Святой Руси под флагом нерукотворного Спаса прокладывают ясный путь для всего человечества, проверяют на собственном опыте правильность этого пути, преодолевая трудности и находя оптимальные методы утверждения в общественном сознании истин Святого Духа; наведение чистоты и порядка в обществе, строительство системы небесного Царства на земле требуют от народов согласования их усилий в укреплении и развитии национального хозяйства с усилиями сотрудничества во всем содружестве; наведение чистоты и порядка в обществе сближает народы и страны. 

II-7. МОО «Святая Русь» в период наведения в обществе чистоты и порядка и строительства системы небесного Царства на земле: общество истинно верующих (миролюбивых) людей как представительство небесного Царства на земле, в отличие от предшествующих общественно-хозяйственных языческих (агрессивных) формаций, складывалось тысячелетиями как высшее проявление культуры и человечности в результате сознательной и целенаправленной деятельности истинно верующих народов, руководимых учением Святого Духа и небесным Царством; наведению чистоты и порядка в обществе, строительству системы небесного Царства на земле соответствует новый, более высокий этап в развитии и небесного Царства и земных духовно-просветительских содружеств, их общественной работы в областях этики, управления и организации; тирания природного человека над духовным человеком, при которой «я и мое» довлеет над «мы и наше» принижает роль истин Святого Духа, небесного Царства и земных народов, сковывает духовный прогресс и творческую активность людей; в совершенной духовной и организационной сплоченности небесного Царства, духовного содружества народов Святой Руси - Божий источник их защищенности, основа решения задачи строительства системы небесного Царства на земле; небесное Царство на земле, как и на Небе, существует для истинно верующих людей, в служении Святой Троице определяет долг и смысл своей деятельности; построение системы небесного Царства на земле в России и в Евразии будет духовной и хозяйственной победой человечества, знаменующей окончательное наступление эпохи Святого Духа; когда народы Святой Руси расцветут в благе небесного Царства на земле, многие люди на планете скажут: «Мы за систему небесного Царства на земле!»; после окончательных ошибок и гибели криминальной системы (войны, экологическая катастрофа) силы общественного прогресса возрастут во всех странах, - люди поймут, что терпеть произвол и хаос дальше уже нельзя; МОО «Святая Русь» уверена в том, что истинно верующие люди воспримут Программу МОО «Святая Русь» как родное, достойное дело и цель, как знамя спасения людей в условиях экологической и военной катастроф, очищения общества и построения системы небесного Царства на земле.

пятница, 17 февраля 2012 г.


Программа МЕЖРЕГИОНАЛЬНОЙ ОБЩЕСТВЕННОЙ ОРГАНИЗАЦИИ СОДЕЙСТВИЯ КУЛЬТУРНОМУ И ДУХОВНОМУ РАЗВИТИЮ ГРАЖДАН «СВЯТАЯ РУСЬ» (всюду далее просто - МОО «Святая Русь»)

Об освящении храма Святого Духа в с. Занога


Знамение. Семья из г. Петрича семь лет строила храм в обезлюдевшей деревне; сияющие шары указывали дорогу священникам в день освящения 

(Статья от 8 декабря 2003 г., газета «Струма», г. Петрич, Республика Болгария)

Автор статьи: Еленко Димитров.
Перевод статьи с болгарского языка: Эллионара Мезенцева. 

Введение 

Более трех месяцев назад в обезлюдевшей деревне в горах Огражден (горы на юго-западе Болгарии – прим. сост.), община Сандански открыла двери храма Святого Духа. Посетившие храм богомольцы из соседних деревень верят, что храм обладает чудодейственной силой и помогает людям. Сегодня жителей в деревне нет, но постройка храма явилась осуществленной мечтой предыдущих поколений, - чтобы высоко в горах был воздвигнут Божий храм. Храм построен за семь лет в основном усилиями и за счет семьи Божидара и Велички Ангеловых, которые живут в г. Петриче. Величка Ангелова родилась в деревне Занога и рано осталась сиротой. Инженер Божидар Ангелов родился в г. Сандански. 

Начало 

В 1996 г. пророчица Ванга за несколько месяцев до кончины  сказала Величке: «Если не церковь, то хотя бы небольшую часовню постройте. Будет трудно, но вы не бойтесь трудностей, - Бог даст вам силы и поможет. Место девственное, и церковь будет помогать людям. Меня уже не будет в живых, но духом я буду там. Хочу поделиться иконами, которые служат мне, чтобы они послужили народу». Эта церковь положит начало новой деревне, которая будет гораздо красивее и больше прежней. В старой деревне было триста домов, когда-то сожженных здесь вместе с тремя болгарскими церквями и мечетью». 

Величка и Божидар Ангеловы поверили завещанию Ванги и предков и решили строить храм. «Верим, что на этом прекрасном месте высоко в горах Огражден, святые силы и духи будут чувствовать себя отлично», - поделился своими мыслями Божидар Ангелов, который проектировал будущий храм. 

Строители и дарители 

В начале строительства Божидар и Величка Ангеловы вместе с детьми Рени и Любомиром работали в основном по свободным дням. Носили воду из колодца, находящегося в ста метрах от будущего храма. Основными строителями были семья Ангеловых и спонсоры. Освятил место под строительство храма священник Атанас из г. Сандански. Позже дарителями стали семья Димитра и Анки Соколовых, семья Чудомира и Елены Георгиевых, Илья Клименчук, Евгений Булычев, Сергей Сучков из Москвы, семья Ивана и Загорки Стояновых, семья Кирилла и Розы Димитровых. Кирилл Станоев настелил храмовую крышу. 

При строительстве храма помогали: Йордан Бараков, Васил Станоев, Стойчо и Васил Велковы, Садко и Живко Бисерковы. Группа Стояна и Александра Смилковых из петрического села Скрт собрала иконостас и установила его в храме. После семи лет строительста построенный в суровых горных условиях храм Святого Духа был готов. Издалека среди гор храм напоминает белого голубя, летящего высоко в облаках. 

Освящение храма 

На торжественную церемонию освящения храма Святого Духа 31 августа 2003 г. собрались триста верующих христиан из различных уголков Болгарии: из Петрической общины, г. Софии, г. Кюстендила, г. Благоевграда, г. Банско, г. Сандански и г. Варна, пришли также все строители и дарители. Из деревни Гега и ближайших деревень людям пришлось идти пешком по пять часов, чтобы присутствовать на освящении. Из далекой России прибыли известный пророк и ученый Илья Клименчук и русские предприниматели Сергей Сучков и Евгений Булычев. В свое время они привезли в дар храму русские иконы, из которых был составлен иконостас, другие иконы и церковную утварь. 

Знамение 

За некоторое время до храмового праздника приехала семья Милковых, в семь часов утра приехали Мария Баракова, Димитр Бараков, Светла Георгиева, чтобы украсить живыми цветами входные врата храма и икону Святого Духа в храме. Первыми в храм почетно зашли священник Андон из деревни Гега и священник Кирилл из деревни Кукурахцево. Священник Андон со слезами на глазах рассказал: «От деревни Гега мы отправились в 4.30 утра. У деревни Первомай со стороны горы Беласица показались два сияющих шара, которые были как автомобильные фары. Они приблизились к нам и летели впереди, освещая путь, пока мы поднимались по склону горы Огражден. Когда мы подъехали к последнему повороту ведущей к храму дороги, эти шары «растворились» в воздухе и окончательно исчезли. У меня появилось сильное желание уйти на Небо. Когда мы покидали праздник, то плакал от любви и веры во все Божье, душа моя наполнилась огромной радостью». 

Торжество, угодное Богу 

По древнему болгарскому обычаю священник Кирилл под звон колоколов встретил Неврокопского митрополита брата Нафанаила с приветствием «Добро пожаловать», держа в руках на старинном полотенце хлеб, соль, букет горных цветов и крест. Народ толпился около священника Нафанаила с дарами и с поклонами. 

Четыре часа продолжалась литургия в честь освящения. Все получили благословение от священника Нафанаила. Искусные повара Иван Бараков и Иван Атанасов раздали курбан. Им помогали Йордан Бараков, Гунка Длконска и Красимира Мидурова. Павлина Новкова поставила на стол для трапезы под открытым небом тыквенник (слоеный пирог с тыквой – прим. сост.). Домашнюю брынзу принесли Анета и Никола Мицевы из деревни Крынджилица. На стол для трапезы поставили домашние баницы (слоеный пирог с брынзой – прим. сост.), печенье, пирожки, домашнюю ракию и вино. Инженер Ангелов угостил гостей марочным виски. На аукционе разыгрывались сувениры «на здоровье». Фольклорная группа из г. Благоевграда выступила с концертом. Музыканты из г. Петрича огласили горные склоны национальной музыкой и весь день танцевали в красивых македонских хороводах. 

Новое пророчество 

«Ванга перед своей кончиной сказала мне: «Георги, во время освящения церкви встань в начало хоровода с волынкой и барабаном», - сказал Геогри из деревни Баскалци и повел хоровод за собой. 

Праздник продолжался допоздна. Все были счастливы. На прощание по нескольку раз каждый возвращался в храм и целовал святые иконы. Все молились о здоровье и процветании, говоря: «Мы еще сюда вернемся, еще увидимся все вместе!».

Окончание статьи Еленко Димитрова. 

Иллюстрации к статье: 
1. Новый храм Святого Духа в горах Огражден; 
2. Алтарная часть храма с иконами Святой Троицы, Пресвятой Богородицы, Иисуса Хриса и царские врата; 
3. Божидар Ангелов с мэром г. Петрича Вельо Илиевым, с руководителем РПК «Первомай» Симеоном Поповым и другими гостями на открытии храма Святого Духа; 
4. Васил и Элеонора Смилковы среди первых, кто ставят свечи в новом храме; 
5. Величка Ангелова (справа) и ее сестра Загорка Стоянова довольны совершением Богоугодного дела. 

Для справки: храм Святого Духа в болгарских горах Огражден (деревня Занога) был построен семьей Ангеловых из г. Петрича по благословению Ванги. Освящен 31 августа 2003 г. Болгарской православной церковью (священником Нафанаилом, митрополитом Неврокопским). Внутреннее убранство – русские иконы (Софрино), проект и руководство строительством - Божидар Костадинов Ангелов. 

О горах Огражден можно прочитать здесь

Более подробно о строительстве и освящении храма Святого Духа в болгарских горах Огражден можно прочитать в книге Велички Христовой Ангеловой «Воспоминания о Ванге. Жизнь по уложению Небес» (М., изд. «Прогресс», 2005 г., перевод с болгарского языка Э.А. Мезенцевой).

среда, 15 февраля 2012 г.



Программа МЕЖРЕГИОНАЛЬНОЙ ОБЩЕСТВЕННОЙ ОРГАНИЗАЦИИ СОДЕЙСТВИЯ КУЛЬТУРНОМУ И ДУХОВНОМУ РАЗВИТИЮ ГРАЖДАН «СВЯТАЯ РУСЬ» (всюду далее просто - МОО «Святая Русь») 
За чистоту и порядок в обществе! 
Принята Восьмым собранием МОО «Святая Русь» 30 ноября 2011 г. 

Предисловие к Программе МОО Святая Русь

ОТ РЕДАКЦИОННОГО СОБРАНИЯ МЕЖРЕГИОНАЛЬНОЙ ОБЩЕСТВЕННОЙ ОРГАНИЗАЦИИ СОДЕЙСТВИЯ КУЛЬТУРНОМУ И ДУХОВНОМУ РАЗВИТИЮ ГРАЖДАН «СВЯТАЯ РУСЬ» 

В связи с наступлением нового этапа в духовном развитии общества мы представляем «Программу Межрегиональной общественной организации содействия культурному и духовному развитию граждан «Святая Русь»», в которой изложена изданная еще в 1961 г., но переработанная с учетом требований современности и духовных отождествлений Третья редакция программы Коммунистической партии Советского Союза - памятник советской и мировой общественной мысли. 

Знакомство людей с Третьей редакцией программы КПСС – советским текстом эпохи развивающегося социализма, начинающим важный в истории русской культуры период строительства нового общества, - вызвало к ней огромный интерес. В Третьей программе КПСС были подробно рассмотрены вопросы о неизбежности перехода от капитализма к социализму, о мирном сосуществовании народов, о всеобщем мире, о задачах создания материально-технической базы совершенного общества, о руководстве народным хозяйством, о повышении благосостояния народа, о развитии народовластия, о повышении роли общественных собраний в жизни страны, об интернационализме, о народном образовании, науке, культуре, литературе и искусстве. 

Сегодня, спустя полвека после принятия Третьей программы КПСС, на значительной территории бывшего Советского Союза, а также на территории стран бывшего социалистического содружества вместе с «Евангелием» и древнеиндийским учением «Махабхараты» в общественное сознание словно «потоком вулканической лавы» влились истины о Боге - Святой Троице, о миролюбии, о небесном Царстве, о связи человека с Божьим миром, о небесной жизни, о душе, природе и о творении. Открывая дорогу дальнейшему развитию как народов России, так и всего человечества, истины Святого Духа позволяют основать новые религиозно-философские и естественнонаучные школы, знаменуя прогресс общества к совершенству под флагом Святой Троицы. 

Эксплуататорское, а по сути - преступное самодержавие царской России, как и преступное безбожие в СССР, были неугодными Богу крайностями, отдаляющими людей от истинной религии, которая является миролюбием. В народе царской России жила сильная вера в Святую Троицу, но народ был угнетаем. Советский Союз провозгласил защиту народных интересов, которые, не будучи основанными на учении Святого Духа, не только не смогли преодолеть человеческую алчность и агрессию, но уже в 1986 г. отбросили Россию во времена преступного хаоса, лишь усугубившегося к 2010 г. Поэтому в представляемой работе с учетом лучшего прошлого и современного опыта общественного строительства была создана программа новой социалистической державы под Божьим флагом - Святой Руси. 

В настоящей «Программе Межрегиональной общественной организации содействия культурному и духовному развитию граждан «Святая Русь»» описана оптимальная модель человеческого общества, к построению которого нас приводят Божьи силы небесные. Работа подготовлена И.Е. Клименчуком и является закономерным итогом его ранним трудам, которые вышли в Москве: «Основы естествознания 21 столетия» (1998 г.), «Небесная симфония» (2005 г.), «Учение» (2008 г.), «Книга пророчеств» (2008 г.), «Славословие» (2009 г.), «Провидение» (2010 г.), «250 пророчеств» (2011 г.). Эти книги признаны в кругах научной общественности и уже известны за пределами России. 

И.Е. Клименчук – ученый в различных областях знания. Выпускник химического факультета МГУ им. М.В. Ломоносова, доктор искусствоведения, он занимается вопросами медицины рака и СПИДа. Неизбежным синтезом таких интересов явилось обращение к древнему священному знанию и к науке о познании Бога как бесконечной и вечной реальности и воплощении ее в общественной жизни. В постоянной работе над учением его поддерживает сплоченный редакторский коллектив специалистов в различных областях современной науки и практики: Божидар Костадинов Ангелов, Любомир Божидаров Ангелов, Величка Христова. Ангелова, Райна Божидарова Ангелова, Тамара Иванина, Стас Гоппен, Евгений Клименчук, Татьяна Малиновская, Эллионара Мезенцева, Лариса Ставцева, Сергей Сучков, Антонина Федоринова, Наталья Узленкова, Иван Щегольский. 

В издание вошла переработка Третьей программы КПСС в истинах Святого Духа, на которых основана жизнь небесного Царства, переходящего на землю системой совершенных отношений между людьми. В дополнение к «Программе Межрегиональной общественной организации содействия культурному и духовному развитию граждан «Святая Русь»» издание содержит Приложение, составленное И.Е. Клименчуком, в которое входят «Тезисы «Программы МОО «Святая Русь»»», «План наведения в обществе чистоты и порядка», стихотворения «Русь» и «В пути», «Наиболее употребительные термины и понятия, встречающиеся в «Программе МОО «Святая Русь»», - дополнения, которые, как и сама Программа, направлены на построение качественно нового, духовного общества. Работа снабжена общим оглавлением и нумерацией переработанных текстов. 
Декабрь 2011 г. 


Содержание 

От редакционного собрания Межрегиональной общественной организации содействия культурному и духовному развитию граждан «Святая Русь» 

От составителя 

ПРОГРАММА МЕЖРЕГИОНАЛЬНОЙ ОБЩЕСТВЕННОЙ ОРГАНИЗАЦИИ СОДЕЙСТВИЯ КУЛЬТУРНОМУ И ДУХОВНОМУ РАЗВИТИЮ ГРАЖДАН «СВЯТАЯ РУСЬ» 
Введение 
Часть I. Переход от криминальной эпохи к эпохе Святого Духа – путь развития человечества 
Глава 1. Историческая неизбежность перехода от криминальной эпохи к эпохе Святого Духа 
Глава 2. Всемирно-историческое значение наступления эпохи Святого Духа и победы духовных ценностей в России 
Глава 3. Мировая система небесного Царства на земле как отражение совершенной небесной системы 
Глава 4. Кризис мировой криминальной системы 
Глава 5. Международное движение истинно верующих людей за наведение чистоты и порядка в обществе 
Глава 6. Духовно-освободительное движение 
Глава 7 Духовная борьба против криминальной пропаганды и идеологии агрессивного эгоизма 
Глава 8. Мирное сосуществование народов и борьба за всеобщий мир 
Часть II. Задачи МОО «Святая Русь» по строительству небесного Царства на земле 
Введение. Небесное Царство на земле – светлое настоящее всего человечества 
Глава 1. Задачи МОО «Святая Русь» в области духовного и хозяйственного строительства, создания и развития духовной и производственной базы небесного Царства на земле 
Глава 2. Задачи МОО «Святая Русь» в способствовании подъему духовного и материального благосостояния народов 
Глава 3. Задачи МОО «Святая Русь» в области общественного строительства и развития народовластия, основанного на истинах Святого Духа 
Глава 4. Задачи МОО «Святая Русь» в области международных отношений 
Глава 5. Задачи МОО «Святая Русь» в областях духовности, просвещения, науки и культуры 
Глава 6. Строительство системы небесного Царства на земле и сотрудничество истинно верующих (миролюбивых) народов 
Глава 7. МОО «Святая Русь» в период наведения в обществе чистоты и порядка и строительства системы небесного Царства на земле 
Приложение 
И. Клименчук. Тезисы «Программы МОО «Святая Русь»» 
И. Клименчук. План наведения в обществе чистоты и порядка 
И. Клименчук. Русь 
И. Клименчук. В пути 
Литература 
Наиболее употребительные термины и понятия, встречающиеся в «Программе МОО «Святая Русь»» 
О составителе 
О месте составления «Программы МОО «Святая Русь»» 


ОТ СОСТАВИТЕЛЯ 

Дальнейшая дорога, по которой идти России, – реставрация социализма под флагом Святой Троицы при помощи духовного просвещения и развития культуры. С этой целью 7 декабря 2011 г. была создана Межрегиональная организация содействия духовному и культурному развитию граждан «Святая Русь» (всюду далее – МОО «Святая Русь»), а также написана программа (всюду далее – Программа) участия этой организации в общественной жизни страны, которая со временем преобразуется из Российской Федерации в Содружество народов Святой Руси. 

В заключительной части Программы приведен словарь наиболее употребляемых в ней терминов, в котором Святая Русь новейшего времени определяется как общественная система небесного Царства на земле, расположенная на территории Евразийского континента. Народы Святой Руси – это народы, населяющие Евразийский континент, имеющие общее индо-арийское прошлое и желающие спасения под флагом Святой Троицы – флагом миролюбия, чистоты, порядка и гармонии в обществе. В Программе обосновывается необходимость такого взаимодействия с учетом современности и будущих событий в мире. 

Слово «программа» означает причастность к будущему, поэтому представляемый материал в известном смысле является пророческим, согласуясь с «Евангелием» и древним индийским Писанием. Программа лишена «выдумки» и является синтезом научного, культурного и хозяйственного опыта предков, основанного на духовных истинах. 

В предлагаемой Программе Богу возвращено все, что присвоили себе большевики, которые воплощали собой языческие (агрессивные) силы, потому что агрессоры всегда внутренне нуждаются в миролюбии окружающих для перехвата имущества, идей и  т.п. Так, марксизм-ленинизм, хотя и верно высветил отрицательные стороны капиталистического, а по сути – также преступного (агрессивного) общественного строя, но указывая на прогрессивный социалистический уклад жизни, не упразднил главного отличия капитализма от социализма - отсутствия агрессии в обществе: не смотря на то, что социализм был провозглашен, смыслу остался капитализмом. Также перерабатывая в 2005-2010 гг. древнеиндийские «Веды», мы ставили аналогичную задачу – вернуть Богу все, что отобрали и присвоили себе древние языческие времена и силы, которые, «взойдя на трон», в дальнейшем и вовсе «упразднили» у себя Бога. Языческая эпоха – это времена алчности, агрессии и насилия на земле, несущие беды и разорение человечеству и планете, когда люди уверены, что господство и все лучшее принадлежит им лично, а не Богу. 

Программа возвращает Богу народы России, устройство общества, с новой силой утверждая истинными ценностями нелицемерное миролюбие, чистоту, гармонию и порядок в отношениях между людьми. Эти общественные ценности не могут являться «авторскими», а принадлежат небесному Царству, всем ангельским мирам. Программа является «Посланием» нам о будущем. Поэтому хотелось бы просить всех общественных деятелей, склонных к плагиату и к перехвату чужих идей (как и имущества), которые намерены использовать Программу в своей работе, не выдавать изложенные в ней идеи за «свои собственные», понимая при этом, что источником общественного блага и знания является Святой Дух и извечные Божьи истины. 

С 1993 г. в РФ происходит реставрация имперского капитализма и планомерное уничтожение всех, кто служил социализму. Руководители, преследующие личные интересы, испытывают страх перед реставрацией социализма, но забота о всем обществе в целом располагает людей взять лучшее, что было достигнуто в СССР, и под флагом Христа создать новое, прогрессивное общество. Не смотря на обновление жизни и на большую просветительскую роль церкви, в наше время она не может в одиночку справиться с все возрастающей алчностью и агрессией в обществе, потому что, являясь частью общества, не избавилась от них сама. Следуя учению Христа пока лишь по букве, церковь далека от настоящего миролюбия и бескорыстия, прикрываясь лишь духовными «лозунгами». Поэтому помочь людям достичь лучшей жизни может только широкое общественное движение, направленное на наведение чистоты и порядка в обществе, когда все участники содружества на основе учения Святого Духа о миролюбии, гармонии, чистоте и порядочности встанут на защиту духовности, просвещения, культуры, решая на этой основе и хозяйственные вопросы. 

Программа написана как для отдельного человека, так и для всего общества в целом. Она адресована народам, заселяющим территорию России и Евразии, которые имеют богатые духовные традиции, а материк Евразия – прочную геотектоническую основу. Возвращаясь к тексту Третьей программы КПСС, заметим, что ее текст во многом был провидческим, и сегодня мы подошли к воплощению заложенных в нем идей, но под флагом Святой Троицы. Начиная с 1991 г. Россия восполнила недостающее для этого звено, возродив утраченную веру, и теперь готова к наиболее серьезному преобразованию в жизни землян – переходу к духовному (миролюбивому по сути) обществу, утверждению духовного социализма. Этот переход от алчности к бескорыстию, от агрессии к миролюбию, от эгоизма к человеколюбию, от криминальных (языческих) отношений к человеческим описан в «Откровении Иоанна Богослова» и касается России, преобразующейся в Святую Русь. 

Любая программа является в некотором смысле «пророчеством». Поэтому составляя любые программы, следует серьезно и верно осмыслить направления будущего развития в обществе. При этом совпадать в дальнейшем с реальными событиями, а поэтому и считаться программой, могут только те положения, которые основаны на провидении высшего Неба и на понимании Божьей воли в отношении прогресса. Так, И.С. Бах, когда у него спросили о причине, по которой ему удается виртуозно исполнять музыку, ответил: «... очень просто - нужно вовремя нажимать на нужные клавиши...» Это же относится к пророчествам и к управлению обществом. Сказать можно о многом, нажать на клавиши можно как угодно, но показать при помощи инструмента гармонию и исполнить (не говоря уже – «извлечь с Неба») музыку дано не каждому человеку. 

Для управления обществом необходим талант, знания и осознание долга перед страной и обществом. Правильно функционирующее общество и его руководители подобны гармонично звучащему оркестру, в котором дирижер не просто «командует» и «машет руками», но владеет ритмикой, мелодикой, гармонией, инструментоведением, психологией и т.д. К сожалению, в современном нам «дирижировании», когда у пульта находятся преступники и поставленные ими «демократические» президенты, в обществе громко звучит лязг и разрушительная какофония. В этом смысле руководители постсоветской РФ, из-за алчности проводящие криминальную политику в стране, напоминают героев (Проказницу-мартышку, Осла, Козла, Косолапого мишку) из басни И. Крылова «Квартет»: «…Вот пуще прежнего пошли у них разборы/ И споры, / Кому и как сидеть. / Случилось Соловью на шум их прилететь. / Тут с просьбой все к нему, чтоб их решать сомненье: / «Пожалуй, - говорят, - возьми на час терпенье, / Чтобы квартет в порядок наш привесть: / И ноты есть у нас, и инструменты есть; / Скажи лишь, как нам сесть!» - «Чтоб музыкантом быть, так надобно уменье / И уши ваших понежней, - / Им отвечает Соловей. - / А вы, друзья, как ни садитесь, / Все в музыканты не годитесь». 

Программа МОО «Святая Русь» основана на Писании, а также на труде «250 пророчеств» (http://www.proza.ru/2011/04/01/1633). Она не ограничена только стремлением «нести свет в массы», а знаменует начало больших изменений в мире, намеченных для нас Богом, и является следствием Божьей воли установить на планете небесное Царство, миролюбивую веру, гармонию и доброту. При этом «напрограммировать» можно было что угодно: например, что Россия станет магометанской страной. Но в реальной жизни этого не произойдет, потому что Бог, спасая человечество, желает видеть Россию христианской державой. Поэтому мы сосредоточили внимание на Божьей воле, пытаясь понять настоящие истоки и причины происходящих в мире общественных процессов. 

Текст полезен как для всего общества, так и небольших общественных групп, для межличностных отношений, приводя семьи и содружества к чистоте, гармонии и миру. Этого можно достичь благодаря учению Святого Духа о главенстве духовного человека над природным человеком в личности, которое рассматривается в Программе как основной духовный и хозяйственный резерв общественного прогресса. Учение Святого Духа о главенстве духовного человека над природным человеком в личности является квинтэссенцией «Евангелия» и «Махабхараты», отстаивает Божий порядок, человечность, истинную веру в обществе. 

Духовный человек - это духовность, просвещенность и культура человека. Природный человек – инстинкты труда, производства, потребления и размножения человека. Соблюдение Божьего порядка является основой здорового общества и любви к ближнему, когда «мы и наше» ставится человеком выше, чем «я и мое». Напротив, нарушение Божьего порядка, когда природный человек угнетает душу в личности, ведет к безбожию, являясь основной причиной эгоизма и вражды, когда «я и мое» ставится человеком выше, чем «мы и наше», а также главным врагом человека и всего общества. 

Соблюдение главенства духовного человека над природным человеком в личности является необходимым условием наведения в обществе чистоты (прощения) и порядка, установления общей гармонии (красоты, этики, эстетики) в содружестве, основой, необходимой для подписания окончательного мира на планете. 

В предисловии к Программе неоднократно упоминается об освящении храма Святого Духа в болгарских горах Огражден в августе 2003 г, а с этого момента отсчитывается начало наступившей эпохи Святого Духа. Какова причина, по которой это событие выделяется среди подобных ему, поскольку во время возрождения православной веры во многих странах и местах было реставрировано и освящено много храмовых построек? – Ответ приводится в Приложении к Программе, в котором представлена статья из из газеты «Струма» (г. Петрич, Республика Болгария) за 8.12.2003 г. под названием «Знамение. Семья из Петрича 7 лет строила храм в безлюдном селе, сияющие шары сопровождали дорогу священников в день освящения». Название статьи говорит за себя: во первых, болгары в свое время первыми из славян приняли христианство, положив начало христианизации Руси. Во-вторых, не каждое событие удостаивается чудесных явлений, но Божьи небесные силы подчеркнули свое присутствие на этом освящении. В третьих, в августе 2003 г. наблюдалось уникальное сочетание небесных условий с участием звезды Регул, которое также повторится летом 2015 г. Об это можно почитать в статье « Слово на освящение храма Христа спасителя (г. Москва, Русь) и храма Пресвятого Духа (с. Занога, Болгария)» (http://www.proza.ru/2010/04/09/1102

При составлении текста настоящей Программы мы возвращались к вопросу: «синица в руке, или журавль в небе?» Если отвечать буквально, - то и синица, и журавль в небе, потому что, согласно этике, необходимо уважать личное пространство каждого существа. Отвечая же по аллегории, можно сказать, что одно другого не исключает, потому что важна гармония, а не борьба, между духовным и хозяйственным, а основой общего благоденствия являются истины небесного Царства о миролюбии, чистоте и порядке. 

Переработка Третьей программы КПСС заключалась в ее синтезе со знанием об устройстве небесного Царства и в ее переводе на язык духовных отождествлений. Наиболее важное место в таком синтезе заняло постижение истин Святого Духа и Божьей свободы применительно к общественному прогрессу человечества от язычества к миролюбию, что также изложено в книгах Нового завета и согласуется с древнеиндийским Писанием. Программа состоит из двух частей: I – Переход от криминальной эпохи к эпохе святого Духа; II – Задачи МОО «Святая Русь» по строительству небесного Царства на земле. В них раскрыты основы построения здорового, гармоничного общества, намечены дальнейшие шаги по наведению в нем чистоты и порядка, достижения духовного и хозяйственного процветания народов в условиях спасения человечества от военной и экологической катастроф. 

Выводы из Программы Межрегиональной общественной организации содействия духовному и культурному развитию граждан «Святая Русь» представлены в Приложении в форме тезисов. 

Программа МОО «Святая Русь»» по содержанию основана на учении Святого Духа, изложенного в «Евангелии» и в древнеиндийской «Махабхарате». Для мировой духовности, просвещения и культуры учение Святого Духа является синтезом и выражением целых исторических эпох и пластов культуры: от Древнего мира - до новейшей истории, истоки которых обнаруживаются в традициях и знании, передаваемых из уст в уста еще в горных районах Гималаев и Тибета. Известно, что в «Махабхарате» описывается древнеиндийсткий «Армагеддон» – битва на поле Куру, в то время как в «Откровении Иоанна Богослова» описывается Армагеддон конца современного нам мира. По содержанию обе книги схожи: в них описывается победа духовного человека - души над природным человеком, над зверством как в отдельной личности, так и в общественном сознании, благодаря чему лучшее человечество спасается. 

Тексты «Евангелия» и «Махабхараты», описывают извечные отношения между Богом и людьми и в свое время оказали влияние на создание утопических работ, рассказывающих об идеальном с точки зрения их авторов устройстве общества (Платон, Т. Мор, Т. Кампанелла, И. Андреэ, Ф. Бэкон и т.д.). Лишь в работах немецких и русских философов и общественных деятелей (К. Маркс, В. Ленин и т.д.) идеальное устройство общества было научно обосновано. Не смотря на то, что научная работа этих авторов была основана на учении Святого Духа, изложенном в Писании, они предпочли умолчать об источниках, присваивая результаты умственного труда себе лично. В представляемой Программе все расставлено на верные места, и описано развитие России на 2011-2024 гг. 

Программа Межрегиональной общественной организации содействия духовному и культурному развитию граждан «Святая Русь» является результатом не только переработки древнего индийского учения в истинах Святого Духа, но и переработки советских документов на основе этого учения и учения «Евангелия». Вместе с другими Посланиями представляемая Программа – практический помощник при восстановлении общественного равновесия, гармонии и благоденствия. Это живая книга в полном смысле слова. 

Михаиловдень, 21 ноября 2011 г., г. Москва И. Клименчук