ВОПРОС 206: ЧТО С ДУХОВНОЙ ТОЧКИ ЗРЕНИЯ ЯВЛЯЕТСЯ БЕЗУМИЕМ? (АЛЕФТИНА, г. РОСТОВ-НА-ДОНУ) 

Ответ: С духовной точки зрения безумие – это хищничество, когда человек внутренне уподобляется зверю, но внешне пытается (или уже даже не пытается) маскироваться под человеческое существо. 

Если проявлениями Бога на Земле являются внутреннее милосердие и правдивость человека, то безумием является богоборчество, то есть борьба с милосердием и правдивостью, следствием которой являются жестокость, месть, лживость, атеизм, войны, насилие. 

Хищничество в человеческом обществе, как проявление безумия, постоянно сыплет угрозами, грозит местью, поскольку милосердие «ранит» хищничество. Хищничество ищет мести, считая месть единственным, что заставляет жить хищничество. Как безумие оно хочет «отомстить» Господу. Мало того, оно в человеческом обществе совершает непростительные преступления, уподобляя людей диким зверям. Оно похищает души, чувства, мысли, имущество, радость людей. Но похищать чужое - это преступление (оно же и наказание). 

Безумие же так не считает. Оно считает, что похищение – это не преступление, а часть «культуры сильных людей», у которых, дескать, имеется сила и мужество, чтобы брать то, что им нравится без разрешения. Безумие считает, что никто не может противостоять его силе, и что оно «раздавит» любого, кто не примет его верховную власть, оставит того без еды. Безумие давно провозгласило, что с теми, кто не выполняет его приказы, произойдет то же, что и с планетой Земля, - они будут украдены и использованы. 

Но сила нужна не для насилия, а для защиты от насилия. Жизнь, основанная на похищении, никогда не будет процветать, она погибнет. Похищение – величайшее преступление-наказание против общества. Деспотов ждет та же участь, что и слепого, который не видит впереди себя яму. 

Безумие может смеяться и легко глумиться над именем Господа. Оно недооценивает Его доблести и великодушия, считая, что это Господь «недооценивает» акулью силу хищничества. Хищничество желает «вытащить» Господа из Его обители, «сломать» Его Престол и «покончить» со всей Его отвагой, показав силу хищника. Безумие желает показать «на что способно», кичась на словах «своим величайшим могуществом». Оно желает, чтобы люди и ангелы забыли Божье Имя по всей Вселенной. Оно хочет убить каждого, кто произносит Божье Имя. 

Безумие мечтает распространиться во всех направлениях и хищно пожирать любого, кто молится Господу милосердия. Оно хочет убить всех, кто слушает Божье Имя, и сообщить всем во Вселенной, что дни славы Божьей милости сочтены, а, дескать, что эра хищничества вечна. Безумие хочет, чтобы внутренне милостивые люди стали хищными зверями и как в стае зверей боялись более сильных хищников. 

Этим безумие лишь навлекает на себя погибель. Однако, оно считает, что все делает правильно, - дескать, отвечая на «тайный заговор» добрых и спокойных людей. Безумие считает, что Бог «каким-то там милосердием» хочет уничтожить «культуру сильных людей», и что Он хочет покончить с ними, поэтому Он «убивает их одного за другим». 

Безумие называет борьбу с милосердием «мудростью», желая уничтожить внутренне добрых людей. При этом оно желает навредить Богу. Первый шаг безумия озлобить людей, а последующий – «добраться до Господа непосредственно». Безумие полагает, что эти ее планы очень «умны». 

Но это Бог бесконечно умен, а не безумие. Бог бесконечно могуч, а не хищничество. Нет такой неизмеримой силы, чтобы сражаться с Его милостью и правдивостью. Безумие считает Бога лишь «костром», а себя вулканом, считает Бога лишь «легким ветерком», а себя ураганом, считает Бога тусклым как Луна, а себя ярким как Солнце, оно считает Бога тихим как ручей, а себя могучим как океан. Но все наоборот. 

Внутреннее хищничество учит людей безумию. Оно ведет людей не к возвышению, а к гибели. Оно навязывает жадность, затуманивает ум, руководит человеком как марионеткой. Другие названия хищничества и безумия – преступления и наказания. Они распоряжаются сделавшим неверный выбор существом как хотят, уча его получить такую «власть», какой не обладает «даже Бог». Безумие считает доброту и правдивость «хитрецами» и «обманщиками», потому что хитрость и обман - стиль жизни хищников. Безумие может даже маскироваться и под фанатичную веру, но его главное отличие – хищный нрав. 

Хищничество бессердечно, оно невосприимчиво к чужой боли, поступает так жестоко по отношению к беспомощным людям. Но причина гнева хищничества – Бог, Его милость и правдивость. Однако хищничество направляет свой гнев на невинных людей, пытаясь их обратить в своих поклонников. При этом Бог ждет, когда чаша преступлений-наказаний хищников переполнится, и хищники совершат все свои преступления до последнего. Безумие во всем обвиняет Господа, хотя знает, что виновато само. Это происходит потому, что в качестве оправдания собственной смерти хищники, прячущиеся за масками людей, во все времена выбирали ненависть. 

С уважением и благодарностью, Илья Клименчук